發(fā)布時間：2017-11-06 05:27

  本文關(guān)鍵詞：科爾沁蒙古族薩滿文化藝術(shù)的程式化研究

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【摘要】：在人類早期社會，薩滿教貫穿于人們的日�；顒又�，不僅是人們的精神核心，也是一種社會意識形態(tài)。作為人們賴以生存的“生活科學(xué)”，薩滿教在當(dāng)時的社會生活中處于著主導(dǎo)地位。薩滿文化也成為了世界性的話題，引起國內(nèi)外密切關(guān)注。我國蒙古族科爾沁地區(qū)的薩滿文化以其獨(dú)特的文化內(nèi)涵，吸引著很多國內(nèi)外學(xué)者的研究熱情，從20世紀(jì)初，研究者們就把目光投向了科爾沁薩滿教文化，從宗教學(xué)、人類學(xué)、音樂學(xué)、民俗學(xué)、文化學(xué)、社會學(xué)等視角對其進(jìn)行了深入的研究。薩滿文化藝術(shù)作為薩滿教文化的重要組成部分，同樣是具有非常高的學(xué)術(shù)價值。 薩滿文化藝術(shù)是區(qū)別于普通藝術(shù)的，具有鮮明的神秘性、象征性和含蓄型。薩滿藝術(shù)的形成，是薩滿崇拜程式中最直觀的實體顯現(xiàn)，也是薩滿思維觀念的外在映像和詮釋，堪稱是世代薩滿信仰所凝成的物質(zhì)財富�？茽柷呙晒潘_滿藝術(shù)中的薩滿音樂藝術(shù)和造型藝術(shù)貫穿于整個薩滿祭祀儀式過程的始終，與儀式程序渾然一體，經(jīng)過歷代變遷，成為了科爾沁蒙古族寶貴的薩滿文化遺產(chǎn)。 本文力圖從科爾沁蒙古族薩滿祭祀入手，以依附于科爾沁蒙古族薩滿教的薩滿文化藝術(shù)為基本研究對象，運(yùn)用文化人類學(xué)、音樂學(xué)、歷史學(xué)、宗教學(xué)、民俗學(xué)等多種學(xué)科的研究方法，對科爾沁薩滿文化程式化進(jìn)行較全面的研究，并揭示出形成科爾沁薩滿文化藝術(shù)程式化的基礎(chǔ)。 本文第一章對科爾沁蒙古族及其薩滿信仰做了概述，，第二章對科爾沁蒙古族薩滿文化藝術(shù)的程式化進(jìn)行研究，其中包括對薩滿文化藝術(shù)進(jìn)行相關(guān)概述，又分別對科爾沁蒙古族薩滿祭祀聲動藝術(shù)中的薩滿神歌、舞蹈、器樂以及薩滿祭祀造型藝術(shù)中的薩滿服飾、神偶這幾大方面的程式化進(jìn)行論述。第三章揭示科爾沁蒙古族薩滿文化藝術(shù)程式化產(chǎn)生的基礎(chǔ)條件。
【學(xué)位授予單位】：東北師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：J0

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：1147557