本文關鍵詞：敘述的意識形態(tài)性及其超越——基于利科《意識形態(tài)與烏托邦講座》的考察

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【摘要】：本文旨在以保羅·利科《意識形態(tài)與烏托邦講座》一書為研討平臺,分析利科如何細讀馬克思經典文本,提出"意識形態(tài)與烏托邦"的辯證法思想,并以此構成其敘述詩學的反思維度。敘述在賦予事件邏輯結構的同時,成為一種將對象合理、合法化的過程,從而"歪曲"了現(xiàn)實的本來面貌。但利科指出當表象成為絕對的"歪曲"之前,本身就是現(xiàn)實生活中人的物質活動和語言活動的一部分,一種"現(xiàn)實生活的語言"先于"歪曲"存在。烏托邦并非天然地屬于意識形態(tài),文學烏托邦具備一種"自反性結構",我們以之重新審視在現(xiàn)存秩序中扮演的角色,乃至秩序本身,成為顯現(xiàn)未來事件的希望。本文試圖呈現(xiàn)利科如何在充分的"漫長迂回"(le long détour)中完成了對意識形態(tài)、烏托邦及其敘述中介的深度詮釋,肯定了只要人是能想象、能書寫、能敘述、能行動的主體,意識形態(tài)與烏托邦就存在更新和實踐的可能性,這構成了對流行的意識形態(tài)、烏托邦終結論的有力回應。
【作者單位】： 河北師范大學文學院;
【分類號】：I04
【正文快照】： 正如卡爾·希姆斯(Karl Simms)所言,保羅·利科(Paul Ricoeur,1913—2005)可能是當代涉獵最廣的學者之一(Simms 1),從宗教、圣經研究到歷史、文學批評、精神分析、法學、政治學、社會學、心理學、語言學,他的著述總是試圖在前人的基礎上更進一步,用反思和辯證的姿態(tài)加入對話,

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本文編號：1138058