本文關(guān)鍵詞：禪宗美學(xué)及其舞蹈創(chuàng)作

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【摘要】： 正文:禪宗美學(xué)思想及其舞蹈創(chuàng)作 禪宗不僅僅是一門宗教,更是一種文化智慧。禪宗思想里蘊涵著豐富的美學(xué)智慧,它是中國藝術(shù)發(fā)展的靈魂。禪宗的一些教義,特別是它的生活體驗方式具有濃厚的審美情趣和藝術(shù)傾向。禪宗美學(xué)思想中并無現(xiàn)代美學(xué)誕生以來的內(nèi)在學(xué)術(shù)理路,也很少正面論述美學(xué)問題,更無關(guān)于舞蹈及其創(chuàng)作的直面論述,然而在禪宗闡發(fā)其心性本體論、認識論及其意境修行論等思想觀點中,卻顯示出豐富的美學(xué)智慧與意蘊。禪宗直覺式的頓悟思維,不僅涉及了中國藝術(shù)的整體思維模式,而且對舞蹈創(chuàng)作的“意境”說、“妙悟”說等理論的形成也起了重要的催化作用;它的“物我同化”說更是觸及到了舞蹈創(chuàng)作靈感的產(chǎn)生。本文試圖在一種開放性的對話空間中,對禪宗美學(xué)思想與舞蹈創(chuàng)作進行“對話”的可能性進行梳理和分析,以找到二者融通和結(jié)合的內(nèi)在理路,從而使我們從禪宗美學(xué)的角度解讀舞蹈創(chuàng)作實踐的感受。本文主要從四個方面來展開論述,既論述禪宗“心性本自清凈”的心性論思想及其在其“心性”思想影響下的禪宗美學(xué)思想的“空寂”、“頓悟”與“圓融”特質(zhì),又在此基礎(chǔ)上對禪宗“自心即佛”的本體論美學(xué)思想從“明心見性”的審美角度進行了分析,更對禪心的藝術(shù)化及其舞蹈創(chuàng)作之間的審美關(guān)系進行了梳理,以期揭示禪心對舞蹈的影響這一的思想主旨。同時,本文還進一步從禪宗的參證與體驗方式等角度論證了禪宗“直指人心”的認識論美學(xué)思想,并探討了禪宗美學(xué)的體證方式對舞蹈創(chuàng)作的影響作用。最后,又對禪宗“心”、“境”互依的的意境修行論思想從“心”、“境”,以及“體有味無、空靈靜遠”的角度進行了解讀,從而揭示了禪宗頓悟思想以及意境理論對當(dāng)今舞蹈及其創(chuàng)作的滲透、影響。 這些研究將有助于我們理解和思考禪宗美學(xué)思想對當(dāng)今舞蹈在創(chuàng)作上的深刻影響,更有助于我們有效地利用禪宗精神為我們今天舞蹈藝術(shù)發(fā)展方向的調(diào)整進行服務(wù)。
【關(guān)鍵詞】：禪宗美學(xué) 舞蹈創(chuàng)作 頓悟 圓融 意境
【學(xué)位授予單位】：陜西師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2008
【分類號】：J70-05
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-7
• 第1章 緒論7-13
• 1.1 禪宗美學(xué)思想研究現(xiàn)狀7-9
• 1.2 舞蹈創(chuàng)作研究現(xiàn)狀9-10
• 1.3 禪宗美學(xué)思想與舞蹈創(chuàng)作的內(nèi)在理路之融通——一種對話的可能及意義10-13
• 第2章 禪宗心性論與禪宗美學(xué)13-17
• 2.1 "心性本自清凈"——禪宗對心性的認識13-14
• 2.2 "空寂"、"頓悟"與"圓融"——禪宗美學(xué)的特質(zhì)14-17
• 第3章 "自心即佛"——禪宗本體論美學(xué)思想與舞蹈創(chuàng)作17-25
• 3.1 "明心見性"的審美心態(tài)觀17-20
• 3.1.1 "心"與"立心"17-18
• 3.1.2 "心"與"性"18-19
• 3.1.3 "修平常心、修現(xiàn)在時"19-20
• 3.2 禪心的藝術(shù)化與舞蹈創(chuàng)作20-25
• 3.2.1 "平常心是道"與美的發(fā)現(xiàn)20-22
• 3.2.2 "自覺體證"與藝術(shù)的自我發(fā)現(xiàn)22-23
• 3.2.3 舞蹈藝術(shù)的生命意識23-25
• 第4章 "直指人心"——禪宗認識論美學(xué)思想與舞蹈創(chuàng)作25-39
• 4.1 "自性執(zhí)"與生命的困惑25-29
• 4.1.1 悟——禪宗美學(xué)的拱心石25-26
• 4.1.2 生命之悟——禪宗美學(xué)的生命關(guān)懷26-28
• 4.1.3 禪境之悟——禪宗美學(xué)的生命歸依28-29
• 4.2 "無念之悟"與審美"靜照"29-34
• 4.2.1 "禪即生命"——心靈境界的逐層遞進29-31
• 4.2.2 "契自心源、頓悟心源"——對禪的參證與體驗方式31-32
• 4.2.3 "以禪為美、定慧一體"——生命美學(xué)的建構(gòu)32-34
• 4.3 禪宗美學(xué)的體證方式與舞蹈創(chuàng)作34-39
• 4.3.1 直覺思維對舞蹈創(chuàng)作的啟示34-36
• 4.3.2 禪定思維與舞蹈創(chuàng)作的形象思維36-39
• 第5章 "心"、"境"互依——禪宗的意境修行論思想與舞蹈創(chuàng)作39-49
• 5.1 "情景交融"與"意與境渾"——意境內(nèi)涵的歷史解讀39-40
• 5.2 "體有味無、空靈靜遠"——禪宗美學(xué)視域中的意境指向40-44
• 5.2.1 "境"的緣起40-41
• 5.2.2 "心"、"境"一體41-42
• 5.2.3 "境"、"心"之悟42-44
• 5.3 舞蹈創(chuàng)作中的禪宗美學(xué)精神44-49
• 5.3.1 "悟"與舞蹈創(chuàng)作的靈感44-46
• 5.3.2 意境與舞蹈創(chuàng)作思維46-49
• 結(jié)語49-50
• 參考文獻50-53
• 致謝53-54
• 攻讀學(xué)位期間科研成果54

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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本文編號：753216