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非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視角下的中國傳統(tǒng)舞龍的繼承與創(chuàng)新

發(fā)布時間:2017-07-30 13:19

  本文關(guān)鍵詞:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視角下的中國傳統(tǒng)舞龍的繼承與創(chuàng)新


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【摘要】: 在社會發(fā)展和歷史進(jìn)程中,人類創(chuàng)造了豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。它們是人類創(chuàng)造力、想象力、智慧和勞動的結(jié)晶,是人類文化多樣性的生動展示。在21世紀(jì)全球經(jīng)濟(jì)一體化和現(xiàn)代化進(jìn)程快速發(fā)展的背景下,留住記憶,保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn),已成為人類社會可持續(xù)性發(fā)展的重要課題之一。 龍文化作為中華民族文化遺產(chǎn)中的活態(tài)文化,以其獨(dú)特地文化意蘊(yùn),貫穿于中華民族歷史發(fā)展的長河,是中華民族勤勞、勇敢、奮進(jìn)、進(jìn)取、堅(jiān)毅、拼搏精神的象征。由龍文化引申出來的中國傳統(tǒng)舞龍,幾千年以來,以它獨(dú)特的文化內(nèi)涵、運(yùn)動活力、表現(xiàn)形式流傳于民間,既具有很高的藝術(shù)欣賞價值,又具有弘揚(yáng)民族智慧與民族精神。因此,從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的視角研究中國傳統(tǒng)舞龍的繼承與創(chuàng)新,使它世代延續(xù),適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展,保持它永恒的生命力具有重要的理論與現(xiàn)實(shí)意義。 有鑒于此,本論文在運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、專家訪談法、邏輯分析法等研究方法,在理解龍文化的基礎(chǔ)之上,從中國傳統(tǒng)舞龍的形成與發(fā)展出發(fā),闡述傳統(tǒng)舞龍是龍文化的后化現(xiàn)象,是龍文化的重要表現(xiàn)形式,并從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念、特征來論證傳統(tǒng)舞龍是中國獨(dú)特的一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。然后,根據(jù)中國傳統(tǒng)舞龍的現(xiàn)狀和發(fā)展進(jìn)程中存在的問題,運(yùn)用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的基本理論,提出傳統(tǒng)舞龍繼承與創(chuàng)新的原則和方法。最后,以傳統(tǒng)舞龍的繼承與創(chuàng)新過程中較為成功的舞龍形式之一——荷花龍為案例來加以實(shí)證。 研究結(jié)果認(rèn)為:傳統(tǒng)舞龍集中體現(xiàn)了中華民族的精神內(nèi)核,是中華民族一種獨(dú)特的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在其發(fā)展進(jìn)程中,因受內(nèi)因和外部因素的影響,阻礙了它的傳承和發(fā)展。為使它適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展,保持永恒的生命力,應(yīng)在繼承中不斷創(chuàng)新。本著生命性原則、可持續(xù)性原則和物質(zhì)性原則去繼承與創(chuàng)新。繼承方式是在尊重民族優(yōu)良的傳統(tǒng)舞龍習(xí)俗基礎(chǔ)上汲取精華、剔除糟粕;保持“活態(tài)”文化的延續(xù)性、傳承方式的多樣性、表演形式的開放性。其創(chuàng)新之道在于以新的社會生活和人民的思想感情的需要作為出發(fā)點(diǎn)的,從舞龍文化、形式、藝術(shù)表現(xiàn)、基本動作與技術(shù)等方面去創(chuàng)新。
【關(guān)鍵詞】:龍文化 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 傳統(tǒng)舞龍 繼承 創(chuàng)新
【學(xué)位授予單位】:湖南師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2008
【分類號】:J722.21
【目錄】:
  • 中文摘要3-5
  • 英文摘要5-8
  • 1 前言8-17
  • 1.1 問題的提出8-9
  • 1.2 課題研究的邏輯思路9
  • 1.3 文獻(xiàn)綜述9-17
  • 2 研究對象與方法17-18
  • 2.1 研究對象17
  • 2.2 研究方法17-18
  • 3 研究結(jié)果與分析18-62
  • 3.1 傳統(tǒng)舞龍—中國龍文化的表現(xiàn)形式18-33
  • 3.2 傳統(tǒng)舞龍—中國獨(dú)特的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)33-41
  • 3.3 傳統(tǒng)舞龍的繼承與創(chuàng)新41-62
  • 4 結(jié)論62-63
  • 5 參考文獻(xiàn)63-65
  • 7 附錄65-66
  • 6 致謝66-67

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 張繼生,雷軍蓉;舞龍運(yùn)動發(fā)展與前瞻[J];北京體育大學(xué)學(xué)報(bào);2003年05期

2 雷軍蓉;中國舞龍運(yùn)動的社會特性和價值功能[J];北京體育大學(xué)學(xué)報(bào);2004年10期

3 曾世華;民族傳統(tǒng)體育舞龍運(yùn)動的文化淵源、現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢[J];北京體育大學(xué)學(xué)報(bào);2005年10期

4 胡敏中;論非物質(zhì)文化[J];河北學(xué)刊;2005年03期

5 楊愛華,李英;中國舞龍運(yùn)動審美藝術(shù)特征的研究[J];解放軍體育學(xué)院學(xué)報(bào);2003年02期

6 宋俊華;;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特征芻議[J];江西社會科學(xué);2006年01期

7 唐韶軍,李成銀;中國舞龍的運(yùn)動風(fēng)格初探[J];山東體育學(xué)院學(xué)報(bào);2005年01期

8 姜玉澤;中國舞龍運(yùn)動的文化內(nèi)涵及動作創(chuàng)新[J];山西師大體育學(xué)院學(xué)報(bào);2005年02期

9 宋俊華;;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概念的詮釋與重構(gòu)[J];學(xué)術(shù)研究;2006年09期

10 李英,楊愛華,趙云書,余中華;舞龍?jiān)戳骺糩J];中山大學(xué)學(xué)報(bào)論叢;2004年04期

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本文編號:594401

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