本文關(guān)鍵詞：舞蹈視覺人類學(xué)研究

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【摘要】：本文主要是運(yùn)用視覺人類學(xué)的方法對(duì)土家族原始舞蹈藝術(shù)作文化上的"深度描述",并首先提出了"舞蹈視覺人類學(xué)"這一概念,這個(gè)概念基于"文化是通過可視性系列的符號(hào)來展示的"。并從學(xué)科性質(zhì)上界定了舞蹈視覺人類學(xué)是一門跨學(xué)科和多學(xué)科交叉領(lǐng)域的研究。這種跨學(xué)科和多學(xué)科交叉的比較研究在以往的視覺人類學(xué)中,很少對(duì)舞俑、巖石舞畫和洞穴舞畫與活態(tài)原始民族風(fēng)俗、巫術(shù)儀式進(jìn)行交叉分析和立體論證。筆者運(yùn)用舞蹈視覺人類學(xué)的方法對(duì)原始舞蹈文化的內(nèi)涵進(jìn)行深度破譯,這正是舞蹈視覺人類學(xué)理論的精華所在。本文研究結(jié)果表明:通過把舞蹈視覺人類學(xué)的田野考古資料和田野調(diào)查資料有機(jī)地結(jié)合在一起,并能展開對(duì)視覺文化的深度研究,在當(dāng)代顯得尤為的重要。
【作者單位】： 吉首大學(xué)音樂舞蹈學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 視覺人類學(xué) 解釋符號(hào) 舞蹈藝術(shù)
【分類號(hào)】：J702
【正文快照】： 一、關(guān)于對(duì)舞蹈視覺人類學(xué)的界定“視覺人類學(xué)”與本文研究的“舞蹈視覺人類學(xué)”對(duì)大多數(shù)的讀者來說也許還是一個(gè)非常陌生的新名詞，即便是在西方學(xué)界對(duì)“視覺人類學(xué)”還是一個(gè)新名詞，尤其是對(duì)舞蹈視覺人類學(xué)更是一個(gè)比較新的學(xué)科范疇。早在二十世紀(jì)七十年代美國學(xué)者安雅，，

【共引文獻(xiàn)】

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前4條

1 周聚群;折翅鳥 蠟燭 荊棘鳥[D];安徽大學(xué);2006年

2 黃子響;論王小波的“頑趣”[D];華南師范大學(xué);2007年

3 楊立勇;物性的意義[D];中央美術(shù)學(xué)院;2008年

4 李子行;拼貼藝術(shù)語言在創(chuàng)作實(shí)踐中的應(yīng)用[D];中央美術(shù)學(xué)院;2008年

本文編號(hào)：536497