本文關(guān)鍵詞：莆仙地區(qū)儺舞“皂隸舞”的田野調(diào)查

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【摘要】：本文采用田野調(diào)查法、舞蹈生態(tài)學(xué)的特征提取法等對福建莆仙地區(qū)麟山宮的"皂隸舞"進(jìn)行真實(shí)客觀記錄,分析了其文化價值和當(dāng)前的生存狀態(tài),提出政府和民間齊心協(xié)力通過更新傳承方式等多種舉措謀求"皂隸舞"藝術(shù)發(fā)展的建議。
【作者單位】： 福建師范大學(xué)音樂學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 皂隸舞 文化價值 傳承
【基金】：福建省社科規(guī)劃項(xiàng)目《莆仙地區(qū)民間信仰舞蹈研究》(2010C019) 福建師范大學(xué)第二批優(yōu)秀骨干青年教師基金項(xiàng)目(fjsdjk2012037)
【分類號】：J722.21
【正文快照】： 《左傳》曰:“士臣皂、皂臣輿、輿臣隸”。這是“皂隸”一詞最早在古書中的記載。這句話的意思是王管理公侯,公侯管理大夫,大夫管理士。隨著時代的更迭,后世稱役于官署出司呵殿、立執(zhí)刑杖侍立者為“皂隸”。而現(xiàn)今流行于福建莆田仙游楓亭鎮(zhèn)北部區(qū)域的“皂隸舞”正是一種以裝

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