本文關(guān)鍵詞：富川瑤族蘆笙長鼓舞的傳說與文化傳承，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：蘆笙長鼓舞是富川瑤族特有的一種少數(shù)民族傳統(tǒng)舞蹈,在其漫長發(fā)展演變中,已經(jīng)滲入到瑤族人民生產(chǎn)、生活的許多層面,并形成了獨(dú)特的審美特征,成為瑤族民族文化的重要標(biāo)志。 本文選取了賀州富川瑤族自治縣新華鄉(xiāng)的虎馬嶺村和大井村作為田野調(diào)查點(diǎn),這兩個(gè)村是蘆笙長鼓舞的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地。筆者以蘆笙長鼓舞為調(diào)查對(duì)象,結(jié)合田野考察,從歷史、文化的大背景中綜合研究,在文化變遷的動(dòng)態(tài)視覺中力求完整深入地對(duì)蘆笙長鼓舞的歷史淵源、形態(tài)特征、文化內(nèi)涵以及傳承現(xiàn)狀等問題給予一定的分析及闡述。 論文一共分為六個(gè)部分。緒論,主要闡明本文的研究緣起、選題價(jià)值和相關(guān)研究及方法。第一章,從瑤族的文化淵源中介紹了長鼓舞的由來,并介紹了蘆笙的歷史與富川長鼓舞的地方特色。第二章,蘆笙長鼓舞的族群記憶,從當(dāng)?shù)孛褡逵洃浿锌刺J笙長鼓舞的變化,以及蘆笙長鼓舞在現(xiàn)實(shí)中的狀態(tài)。還討論了傳承人作為他者而存在的問題。第三章,介紹了蘆笙長鼓舞的工具、舞蹈套路。具體分析了九套舞蹈動(dòng)作背后的話語意義,以及蘆笙長鼓舞的原始話語意義和現(xiàn)代話語意義的變化,其情境的變遷。第四章,從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的角度,對(duì)蘆笙長鼓舞面臨的問題進(jìn)行了分析并提出了解決方法。結(jié)論,對(duì)蘆笙長鼓舞田野調(diào)查的反思：要想從真正意義上保護(hù)傳統(tǒng)的民族文化,需要人們培養(yǎng)“文化自覺”的意識(shí)。 本文從民族記憶、文化自覺、主客位研究等角度研究了蘆笙長鼓舞,一方面注重對(duì)蘆笙長鼓舞舞蹈本身的詳細(xì)描述和情景的詮釋；一方面又強(qiáng)調(diào)民間舞蹈社會(huì)意義的闡釋。本研究的目的在于挖掘出現(xiàn)階段蘆笙長鼓舞表演形態(tài)及功能發(fā)生變遷的原因,從而更好地保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)瑤族蘆笙長鼓舞。
【關(guān)鍵詞】：蘆笙長鼓舞 故事傳說 話語傳承 文化變遷 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)
【學(xué)位授予單位】：廣西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：J722.22;G122
【目錄】：

• 中文摘要4-5
• Abstract5-9
• 緒論9-16
• 一、研究緣起與問題的提出9-10
• 二、文獻(xiàn)綜述10-11
• 三、選題價(jià)值和意義11-14
• 四、研究理論及方法14-16
• 第一章 瑤族長鼓舞的文化淵源16-23
• 一、瑤族長鼓舞的文化淵源16-20
• (一) 盤瓠神話傳說16-18
• (二) 長鼓舞的起源18-20
• 二、蘆笙與富川長鼓舞20-23
• (一) 蘆笙的歷史20-21
• (二) 富川長鼓舞的地方特色21-23
• 第二章 文化記憶與現(xiàn)實(shí)中的蘆笙長鼓舞23-27
• 一、長鼓舞文化記憶的代際差異23-24
• (一) 年輕人眼中的蘆笙長鼓舞23
• (二) 中年人眼中的蘆笙長鼓舞23-24
• (三) 老年人眼中的蘆笙長鼓舞24
• 二、現(xiàn)實(shí)常態(tài)中的蘆笙長鼓舞24-25
• 三、傳承人——作為他者的存在25-27
• 第三章 蘆笙長鼓舞話語傳承與情境變遷27-36
• 一、蘆笙長鼓舞的工具27
• 二、蘆笙長鼓舞舞蹈套路27-29
• (一) 動(dòng)作形態(tài)分析27-28
• (二) 節(jié)奏分析28
• (三) 呼吸分析28-29
• (四) 步伐分析29
• (五) 顯要?jiǎng)幼鞑课环治?/span>29
• 三、蘆笙長鼓舞舞蹈話語的意義29-34
• (一) 九套動(dòng)作分別具有的話語意義30-32
• (二) 蘆笙長鼓舞的原始話語意義32-33
• (三) 蘆笙長鼓舞的現(xiàn)代話語意義33-34
• 四、蘆笙長鼓舞情境的變遷34-36
• (一) 節(jié)日儀式的擴(kuò)展34
• (二) 旅游開發(fā)的興起34-35
• (三) 競技項(xiàng)目的演變35-36
• 第四章 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)角度下蘆笙長鼓舞的傳承36-41
• 一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)當(dāng)中面臨的問題36-37
• (一) 蘆笙長鼓舞的傳承地之爭36-37
• (二) 保護(hù)措施與監(jiān)管力度不夠37
• (三) 忽視了對(duì)傳承人的保護(hù)37
• 二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中的反思37-41
• (一) 培養(yǎng)文化認(rèn)知與文化自信38
• (二) 重視專家指導(dǎo)和人才隊(duì)伍建設(shè)38
• (三) 重視瑤族文化智慧,建設(shè)多元文化傳承體系38-39
• (四) 開展“民族文化進(jìn)校園”活動(dòng)39-41
• 結(jié)論41-42
• 注釋42-44
• 參考文獻(xiàn)44-50
• 讀碩期間發(fā)表的論文目錄50-51
• 后記51-52

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：409629