少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)社區(qū)傳承芻議——以云南蒙自市雨過鋪鎮(zhèn)永寧村彝族花燈為例
發(fā)布時間:2024-12-18 02:24
云南彝族花燈是內(nèi)地漢文化與西南彝族文化相結(jié)合的藝術(shù)載體,集音樂、舞蹈、戲劇為一體,具有鮮明的地域性和民族性。其中,紅河哈尼族彝族自治州蒙自市雨過鋪鎮(zhèn)永寧村彝族花燈最具代表性,于2005年10月入選紅河州首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。社區(qū)作為人類文化緣起和傳衍的重要場域,是彝族花燈等少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)"活態(tài)"傳承的重要路徑。
【文章頁數(shù)】:7 頁
【文章目錄】:
一、彝族花燈社區(qū)傳承的形式及內(nèi)容
(一) 在彝族民間祭祀儀式中進行
1.開燈儀式
2.祭龍儀式
(二) 在彝族節(jié)慶習俗活動中表
1.彝族傳統(tǒng)“火把節(jié)”
2.彝族花燈“拜師節(jié)”
(三) 在彝族自娛自樂中進行
(四) 通過彝族花燈傳習館開展傳承活動
二、少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)社區(qū)傳承的思考
(一) 社區(qū)是少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的關(guān)鍵環(huán)節(jié)
(二) 傳承人是少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)社區(qū)傳承的中堅力量
(三) 傳習館是少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)社區(qū)傳承的重要途徑
(四) 本土與現(xiàn)代相結(jié)合是少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)社區(qū)傳承的源泉動力
本文編號:4016902
【文章頁數(shù)】:7 頁
【文章目錄】:
一、彝族花燈社區(qū)傳承的形式及內(nèi)容
(一) 在彝族民間祭祀儀式中進行
1.開燈儀式
2.祭龍儀式
(二) 在彝族節(jié)慶習俗活動中表
1.彝族傳統(tǒng)“火把節(jié)”
2.彝族花燈“拜師節(jié)”
(三) 在彝族自娛自樂中進行
(四) 通過彝族花燈傳習館開展傳承活動
二、少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)社區(qū)傳承的思考
(一) 社區(qū)是少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的關(guān)鍵環(huán)節(jié)
(二) 傳承人是少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)社區(qū)傳承的中堅力量
(三) 傳習館是少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)社區(qū)傳承的重要途徑
(四) 本土與現(xiàn)代相結(jié)合是少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)社區(qū)傳承的源泉動力
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