本文關(guān)鍵詞：原始信仰視角下的湘西苗族舞蹈發(fā)展研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：湘西苗疆作為“苗人故鄉(xiāng)”,其地理位置位于湖南省西部,古代劃疆而治。湘西苗疆地域廣闊、地勢(shì)險(xiǎn)要,于中國(guó)苗族的分布圖來看屬于東部苗疆,曾迎來送走無數(shù)苗族西遷大軍,易守難攻。湘西苗族俗稱“紅苗”,歷史上曾有“紅苗較諸苗為最甚”之說。因此,就地理位置和歷史因素來說,湘西苗族舞蹈在中國(guó)的苗族舞蹈中具有一定的代表性和原根性。 原始信仰產(chǎn)生本身除了意識(shí)形態(tài)的影響之外,也是同一族群社會(huì)群體意識(shí)的體現(xiàn),本文對(duì)原始信仰視角下湘西苗族舞蹈發(fā)展方面的研究,使得在今后“為什么跳、怎么跳”湘西苗族舞蹈這樣的問題上得以解答,建立更為準(zhǔn)確、全面的湘西苗族舞蹈語匯,保留其特殊的文化價(jià)值。 全文共分為四章,主要內(nèi)容如下： 第一章緒論 該章節(jié)主要從四個(gè)部分對(duì)原始信仰視角下湘西苗族舞蹈的發(fā)展進(jìn)行論述,分別為：1、選題緣由及研究意義；2、研究現(xiàn)狀；3、研究方法和寫作思路；4、創(chuàng)新之處及可預(yù)期的創(chuàng)新性成果。 第二章湘西苗族舞蹈與原始信仰 湘西苗族原始崇拜儀式中盛行的舞蹈發(fā)展至今,仍有不同程度的保留。由于長(zhǎng)期處于艱苦的生活環(huán)境中,苗族人民常把求生的希望寄予鬼神,以求得庇佑。湘西苗族原始崇拜的鬼神有祖先神、自然神等,祭祀場(chǎng)面按農(nóng)歷時(shí)日定期舉行,儀式進(jìn)行的場(chǎng)地、流程等均有嚴(yán)格要求。湘西苗族人民對(duì)發(fā)展中各個(gè)時(shí)期的湘西苗族舞蹈都懷有與生俱來的心理認(rèn)同感,這種骨子里的民族認(rèn)同心理表明了湘西苗族舞蹈與原始信仰之間微妙的、千絲萬縷的內(nèi)在聯(lián)系。 第三章湘西苗族舞蹈的原始崇拜特色及其發(fā)展 原始信仰作為一種社會(huì)意識(shí)的體現(xiàn),其影響是長(zhǎng)期且深刻的。它的文化載體包括文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)等各方面均有著內(nèi)在共同的特征。苗族是一個(gè)能歌善舞的民族,在長(zhǎng)期的生存實(shí)踐中,創(chuàng)造出了帶有原始信仰的獨(dú)特的藝術(shù)形式。湘西苗族除了佛教、道教此類人為宗教崇拜以外,對(duì)祖先、自然等原始信仰仍懷有強(qiáng)烈的崇拜思想,認(rèn)為萬物皆有靈性,湘西苗族舞蹈其實(shí)就是原始信仰下原始宗教文化的外化呈現(xiàn)。其舞蹈條件、形式、內(nèi)容等各方面均有宗教意識(shí)的滲透,本章第一部分將從宗教學(xué)角度和舞蹈流變等方面全面探討湘西苗族舞蹈的繼承和創(chuàng)新,其中“鼓舞”、“儺舞”、“跳月”等舞蹈形式都是與湘西苗族人民息息相關(guān)的社會(huì)生活中宗教信仰的體現(xiàn)；第二部分試圖透過一些舞臺(tái)作品來分析原始信仰特色湘西苗族舞蹈的發(fā)展規(guī)律,找尋既能體現(xiàn)本民族瑰麗的舞蹈文化,又不脫離本民族歷史文化語境的舞臺(tái)創(chuàng)作之規(guī)范。 湘西苗族舞蹈跳什么?為什么這樣跳?這些問題是與湘西這塊土地上人們的原始信仰密切關(guān)聯(lián)的,找尋這些問題的答案將使得湘西苗族舞蹈語匯更具代表性、準(zhǔn)確性、全面性。目前國(guó)內(nèi)很多教學(xué)及演出團(tuán)體紛紛效仿貴州苗族舞蹈的提煉成果進(jìn)行教學(xué)和編創(chuàng),卻忽略了中國(guó)苗族一百多個(gè)分支中其它苗族舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn)和動(dòng)律特征,這種發(fā)展是不均衡的,容易導(dǎo)致此長(zhǎng)彼消之勢(shì)。湘西這片苗族聚居地在整個(gè)苗族歷史、文化方面具有深遠(yuǎn)的影響意義,只有深入透徹地研究湘西苗族舞蹈,才能將祖先留給我們的瑰麗民族文化更好地保存、發(fā)展下去。 第四章湘西苗族舞蹈的原始信仰文化價(jià)值及現(xiàn)代轉(zhuǎn)型 本章將從湘西苗族舞蹈的原始信仰文化價(jià)值及現(xiàn)代轉(zhuǎn)型這兩個(gè)方面來進(jìn)行分析：舞臺(tái)作品是如何扎根在現(xiàn)實(shí)土壤中開出絢麗的花朵；以及在舞臺(tái)化的湘西苗族舞蹈的影響下,湘西苗族民間舞蹈作品又該如何保留自身的文化價(jià)值這一意義深遠(yuǎn)的課題。
【關(guān)鍵詞】：湘西苗族舞蹈 原始信仰 發(fā)展 文化價(jià)值 現(xiàn)代轉(zhuǎn)型
【學(xué)位授予單位】：陜西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：J722.22
【目錄】：

• 摘要3-5
• Abstract5-9
• 第一章 緒論9-12
• 1.1 選題緣由及研究意義9-10
• 1.2 研究現(xiàn)狀10
• 1.3 研究方法和寫作思路10-11
• 1.4 創(chuàng)新之處及可預(yù)期的創(chuàng)新性成果11-12
• 第二章 湘西苗族舞蹈與原始信仰12-15
• 2.1 湘西苗族信仰概況12-13
• 2.2 湘西苗族舞蹈與原始信仰的關(guān)系13
• 2.3 湘西苗族舞蹈對(duì)原始信仰的心理認(rèn)同13-15
• 第三章 湘西苗族舞蹈的原始崇拜特色及其發(fā)展15-27
• 3.1 湘西苗族舞蹈的原始崇拜特色15-21
• 3.1.1 祖先崇拜意識(shí)15-17
• 3.1.2 自然崇拜意識(shí)17-19
• 3.1.3 生殖崇拜意識(shí)19-20
• 3.1.4 以“跳香舞”和“接龍舞”為例20-21
• 3.2 發(fā)展現(xiàn)狀21-27
• 3.2.1 “娛人”功能增強(qiáng)21-23
• 3.2.2 舞臺(tái)化發(fā)展23-27
• 第四章 湘西苗族舞蹈的原始信仰文化價(jià)值及現(xiàn)代轉(zhuǎn)型27-30
• 4.1 文化價(jià)值27-28
• 4.1.1 審美價(jià)值27
• 4.1.2 健身價(jià)值27-28
• 4.1.3 交流價(jià)值28
• 4.2 現(xiàn)代轉(zhuǎn)型28-30
• 4.2.1 舞臺(tái)藝術(shù)作品28
• 4.2.2 大眾健身舞蹈28-29
• 4.2.3 學(xué)校公共課程29-30
• 結(jié)語30-31
• 附錄31-32
• 參考文獻(xiàn)32-34
• 致謝34-35
• 攻讀碩士學(xué)位期間研究成果35

【參考文獻(xiàn)】

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10 李菁;;淺論巫文化對(duì)苗族蘆笙舞的影響[J];民族論壇;2009年11期

  本文關(guān)鍵詞：原始信仰視角下的湘西苗族舞蹈發(fā)展研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：388331