“粟特”地處中西文明的交匯之地,粟特人是絲綢之路上的古老商業(yè)民族,他們素以“善商賈”而為世人所熟知�！袄�,無遠(yuǎn)不至”的粟特人曾一度控制陸上絲綢之路長達(dá)數(shù)世紀(jì)之久,他們是中古時(shí)期絲綢之路上精神文化與物質(zhì)文化交流的使者。自古征伐者東往,貿(mào)易者西來,活躍穿梭于東西文明長廊之上的粟特人,不僅豐富了東西網(wǎng)路的物性融通,也為東西文化的詩性表達(dá)增添了陣陣馨香。名噪中原的“粟特舞蹈”既是中亞藝術(shù)的詩性光輝在中原地區(qū)的流光綻放,“跳身轉(zhuǎn)轂寶帶鳴”的胡騰舞,“左旋右轉(zhuǎn)不知疲”的胡旋舞,“體輕似無骨”的柘枝舞,以及隋唐部伎樂舞中的《康國樂》、《安國樂》無不是來自中亞粟特人的精彩樂舞藝術(shù)。其中尤為世人所贊嘆的“西域三大樂舞”之一的胡騰舞,也曾冠絕一時(shí),風(fēng)靡中原王朝的各個(gè)社會階層。然世人皆知胡騰與胡旋,卻不知何為胡騰與胡旋;世人皆知胡騰與胡旋不同,卻不知胡騰與胡旋有何不同,更不知此種差異背后之原因。本文基于胡騰舞文史與形態(tài)的雙重考量,從文獻(xiàn)與考古兩方面入手,采用“以詩證舞”、“以史證舞”、“圖史互證”的研究方法,并結(jié)合大量的粟特人考古圖像,意欲走近真實(shí)的胡騰舞。為了準(zhǔn)確解析胡騰舞密碼,掌握胡騰舞到底是何時(shí)... 

【文章來源】：中國藝術(shù)研究院北京市

【文章頁數(shù)】：96 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

－1片治肯特遺址（攝影：張利亞）

北方游牧人種之名稱，是窣利之人，本出東方，文字豎讀，尤近漢法。①”《北史》亦載：“康本康居之后”、“其王本月氏人，舊居祁連山北昭武城。因被匈奴所破，西逾蔥嶺，遂有國。支庶各分王，故康國左右諸國，并以昭武為姓。②”“昭武九姓”顧名思義即以“昭武”為國姓的九個(gè)中亞城邦國家，九國中見諸載籍的有：康、安、曹、米、石、何、史、畢等國，其余火尋、戊地二國尚無定論。其中曹國又分為：東曹、中曹和西曹；安國分為：東安、中安和西安；史國也有大史和小史。故馮承均先生曾提出“九姓不必代表九國③”的看法，陳寅恪先生通過以詩證史的方法得出“昭武九姓”即古之“雜姓胡”。關(guān)于昭武九姓在《唐書》與《文獻(xiàn)通了考》中也有著不同的記載，《唐書》記載昭武九姓有：康、安、曹、石、米、何、火尋戊地、史；《文獻(xiàn)通考》記載有：米、史、曹、何、安、小安、那色波、烏那曷、穆。④寓居中原的粟特人往往就是以“九姓”自稱，他們以部落稱姓，說明粟特人雖久寓中原而不忘本源的特點(diǎn)，同時(shí)也是粟特人入住中原后華化現(xiàn)象的一大表現(xiàn)。

唐代身穿胡服的漢族牽馬者（攝影：劉洪的胡風(fēng)胡俗愈演愈烈�！逗鬂h書、胡箜篌、胡笛、胡舞，京都貴，中原與西域在政治、經(jīng)濟(jì)、文元 493 年，北魏孝文帝遷都洛陽點(diǎn)就在于華化措施的推行，孝文化與胡族文化的融合與互鑒。到騎常侍，能歌善舞的安馬駒、曹問題上也秉持著“朕獨(dú)愛之如一法曲合而為一，一并演奏，這使，而外來樂舞華化的進(jìn)程也可視中原地區(qū)經(jīng)歷了從民間到宮廷，現(xiàn)了胡族樂舞與漢族樂舞的完美封爵拜官的文化心理，大抵如魯于夷狄”③。唐人杜佑曾感慨道

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]墓葬圖像中胡旋舞與胡騰舞形態(tài)考[J]. 李淼.  南都學(xué)壇. 2019(01)
[2]陜西北周安伽墓石榻圍屏舞伎舞姿形態(tài)的再認(rèn)定[J]. 李淼.  中原文物. 2018(05)
[3]唐代胡騰舞形態(tài)考[J]. 李淼.  北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào). 2018(04)
[4]粟特樂舞入華及其成因[J]. 劉曉偉.  音樂研究. 2016(04)
[5]北朝粟特人大會中祆教色彩的新圖像——中國國家博物館藏北朝石堂解析[J]. 葛承雍.  文物. 2016(01)
[6]“胡騰舞”伴奏樂器考——簡析晉、陜、豫三省出土“胡騰舞”圖像[J]. 劉曉偉.  黃河之聲. 2016(01)
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[8]文學(xué)與考古雙重視野中的西域樂舞“胡騰舞”[J]. 蔡建東,海濱.  昌吉學(xué)院學(xué)報(bào). 2014(02)
[9]瓷上大唐樂舞詩中的胡騰舞[J]. 趙峰生.  東方收藏. 2012(09)
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博士論文
[1]北朝至隋唐時(shí)期入華粟特人墓葬研究[D]. 馬曉玲.西北大學(xué) 2015
[2]唐代舞蹈詩研究[D]. 楊名.南京師范大學(xué) 2014
[3]唐代胡樂入華及審美問題研究[D]. 羅希.西北大學(xué) 2012
[4]北朝隋唐入華粟特人墓葬圖像的文化與審美研究[D]. 孫武軍.西北大學(xué) 2012
[5]唐代長安樂舞圖像編年與研究[D]. 賈嫚.西安美術(shù)學(xué)院 2012
[6]唐詩與西域文化[D]. 海濱.華東師范大學(xué) 2007

碩士論文
[1]入華粟特人墓葬壁畫圖像研究及其舞蹈編創(chuàng)實(shí)踐[D]. 許嬋.西安音樂學(xué)院 2015
[2]唐代樂舞的異域傾向研究[D]. 段曙霞.陜西師范大學(xué) 2014
[3]唐代舞蹈詩研究[D]. 劉威.南京師范大學(xué) 2011
[4]唐代三大西域樂舞詩研究[D]. 李麗娜.蘭州大學(xué) 2007
[5]唐詩中的胡姬形象[D]. 周丹.上海師范大學(xué) 2007
[6]胡樂胡舞與唐詩[D]. 王松濤.西北師范大學(xué) 2005



本文編號：3611730