探討舞蹈藝術(shù)活動(dòng)中的創(chuàng)造性思維
發(fā)布時(shí)間:2021-10-08 03:14
隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步,人們?cè)絹碓阶非缶駥用娴母蛔?而舞蹈作為一門多元化的藝術(shù)學(xué)科也越來越受到大家的歡迎和喜愛。舞蹈不再是一種簡(jiǎn)單的藝術(shù)形式,更多的是一種更為復(fù)雜的身體以及思維的創(chuàng)造形式和過程。本文首先對(duì)創(chuàng)造性思維的內(nèi)涵進(jìn)行理解分析,再分別從辯證性思維、個(gè)性化思維、逆向思維和互動(dòng)性思維四個(gè)方面進(jìn)行討論,闡述這些創(chuàng)造性思維形式在整個(gè)舞蹈藝術(shù)活動(dòng)中的作用和意義,從而明白創(chuàng)造性思維是舞蹈藝術(shù)活動(dòng)過程中的原動(dòng)力和最基礎(chǔ)的啟發(fā)形式,是能夠呈現(xiàn)出一場(chǎng)完美的舞蹈表演的基礎(chǔ)和推動(dòng)力,最大限度地體現(xiàn)出在舞蹈藝術(shù)活動(dòng)中發(fā)揮創(chuàng)造性思維的必要性。
【文章來源】:戲劇之家. 2020,(04)
【文章頁數(shù)】:2 頁
【文章目錄】:
一、創(chuàng)造性思維的內(nèi)涵
二、發(fā)揮創(chuàng)造性思維在舞蹈藝術(shù)活動(dòng)中的必要性
三、辯證性思維是發(fā)展舞蹈技巧的內(nèi)在核心
四、個(gè)性化思維是展示舞蹈魅力個(gè)性的基礎(chǔ)
五、逆向思維是拓展藝術(shù)創(chuàng)新的關(guān)鍵
六、互動(dòng)性思維推動(dòng)舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)新
七、結(jié)語
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]試論舞蹈藝術(shù)活動(dòng)中的創(chuàng)造性思維[J]. 王委. 北方音樂. 2019(13)
[2]論傳統(tǒng)舞蹈性音樂藝術(shù)的特征[J]. 婁楊. 大連大學(xué)學(xué)報(bào). 2019(01)
[3]試論“樂舞一體”原理及其在律動(dòng)教學(xué)中的應(yīng)用[J]. 曾喬. 內(nèi)蒙古藝術(shù). 2018(02)
[4]大學(xué)舞蹈專業(yè)教學(xué)中創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)策略研究[J]. 胡雋,秦笑笑. 教育現(xiàn)代化. 2017(27)
本文編號(hào):3423320
【文章來源】:戲劇之家. 2020,(04)
【文章頁數(shù)】:2 頁
【文章目錄】:
一、創(chuàng)造性思維的內(nèi)涵
二、發(fā)揮創(chuàng)造性思維在舞蹈藝術(shù)活動(dòng)中的必要性
三、辯證性思維是發(fā)展舞蹈技巧的內(nèi)在核心
四、個(gè)性化思維是展示舞蹈魅力個(gè)性的基礎(chǔ)
五、逆向思維是拓展藝術(shù)創(chuàng)新的關(guān)鍵
六、互動(dòng)性思維推動(dòng)舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)新
七、結(jié)語
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]試論舞蹈藝術(shù)活動(dòng)中的創(chuàng)造性思維[J]. 王委. 北方音樂. 2019(13)
[2]論傳統(tǒng)舞蹈性音樂藝術(shù)的特征[J]. 婁楊. 大連大學(xué)學(xué)報(bào). 2019(01)
[3]試論“樂舞一體”原理及其在律動(dòng)教學(xué)中的應(yīng)用[J]. 曾喬. 內(nèi)蒙古藝術(shù). 2018(02)
[4]大學(xué)舞蹈專業(yè)教學(xué)中創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)策略研究[J]. 胡雋,秦笑笑. 教育現(xiàn)代化. 2017(27)
本文編號(hào):3423320
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