以德孝傳統(tǒng)文化為素材的兒童舞劇創(chuàng)編
發(fā)布時(shí)間:2021-09-30 17:50
"德"和"孝"是我國傳承千年的文化傳統(tǒng)。古人把"德"和"孝"放在了至高的位置。"德"和"孝"對于國人而言,不僅是善待父母,還體現(xiàn)出新時(shí)代的核心價(jià)值觀。兒童舞劇的創(chuàng)編在兒童教育中發(fā)揮著巨大作用,以兒童舞劇來傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是當(dāng)前藝術(shù)教育的新形式。用兒童舞劇的形式講述德孝文化,結(jié)合兒童的審美認(rèn)知,塑造出鮮明的人物形象,以此吸引兒童的注意力,讓他們的內(nèi)心受到感染,從而起到教育作用。這不僅體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的繼承,還是舞蹈藝術(shù)教育的一種創(chuàng)新發(fā)展。
【文章來源】:藝術(shù)教育. 2019,(05)
【文章頁數(shù)】:2 頁
【部分圖文】:
兒童舞劇《臥冰求鯉》
89音樂與舞蹈學(xué)(二)德孝傳統(tǒng)文化融入兒童舞劇的創(chuàng)編1.兒童舞劇的選題方面以德孝傳統(tǒng)文化為素材創(chuàng)作的兒童舞劇富有兒童情趣,舞劇中的角色能準(zhǔn)確地抓住兒童的心理。兒童舞劇創(chuàng)作大多表現(xiàn)了明顯的主題性,其中大部分主要是表現(xiàn)“孝敬父母”“堅(jiān)持不懈”“不怕困難”題材的作品,如《孝感動天》《臥冰求鯉》(圖1)采用象征的手法,劇情以孝敬父母為主題,教育孩子要從小尊敬孝順父母。另一類是從兒童的創(chuàng)造性出發(fā),表現(xiàn)遇事堅(jiān)持不懈的作品,如《愚公移山》(圖2)《聞雞起舞》(圖3),鮮明地反映了只要下定決心,不怕困難,有恒心有毅力地做下去,就有可能成功的主題。2.兒童舞劇的創(chuàng)編方面以德孝傳統(tǒng)文化為素材的兒童舞劇創(chuàng)編中,大量采用了民間的曲調(diào)和畫外音,如《臥冰求鯉》中的《魚兒歡歌》來自民間小調(diào);《愚公移山》中的畫外音融合了兒歌的形式,融合了民間順口溜。兒童舞劇在創(chuàng)編上,注重寓教于樂的特點(diǎn),其音樂主要針對的是學(xué)齡初期的兒童。因此在兒童舞劇的作品中,處處可以看到表現(xiàn)德孝傳統(tǒng)文化的主題,如《臥冰求鯉》中王祥與繼母之間由恨轉(zhuǎn)愛的變化;《孝感動天》中學(xué)習(xí)先輩的優(yōu)良美德,孝是中華自古以來的傳統(tǒng),教育兒童孝敬父母;《大禹治水》是告訴孩子們做事要持之以恒,不可半途而廢,齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)一致才能成功。兒童舞劇這種藝術(shù)形式對兒童具有不可抵擋的吸引力。以兒童舞劇的形式,讓兒童在特定的舞劇場景中,身臨其境地參與表演,利用身體語言的獨(dú)特優(yōu)勢,讓兒童在寓教于樂的方式中接受傳統(tǒng)文化教育,并且增強(qiáng)兒童自信,培養(yǎng)兒童團(tuán)結(jié)合作的意識,促進(jìn)兒童身心健康發(fā)展。在兒童舞劇的內(nèi)容選擇中,以具有文化教育意義的德孝文化故事代替兒童童話故事題材,通過舞劇的推廣演出,宣揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化,樹立文化自?
89音樂與舞蹈學(xué)(二)德孝傳統(tǒng)文化融入兒童舞劇的創(chuàng)編1.兒童舞劇的選題方面以德孝傳統(tǒng)文化為素材創(chuàng)作的兒童舞劇富有兒童情趣,舞劇中的角色能準(zhǔn)確地抓住兒童的心理。兒童舞劇創(chuàng)作大多表現(xiàn)了明顯的主題性,其中大部分主要是表現(xiàn)“孝敬父母”“堅(jiān)持不懈”“不怕困難”題材的作品,如《孝感動天》《臥冰求鯉》(圖1)采用象征的手法,劇情以孝敬父母為主題,教育孩子要從小尊敬孝順父母。另一類是從兒童的創(chuàng)造性出發(fā),表現(xiàn)遇事堅(jiān)持不懈的作品,如《愚公移山》(圖2)《聞雞起舞》(圖3),鮮明地反映了只要下定決心,不怕困難,有恒心有毅力地做下去,就有可能成功的主題。2.兒童舞劇的創(chuàng)編方面以德孝傳統(tǒng)文化為素材的兒童舞劇創(chuàng)編中,大量采用了民間的曲調(diào)和畫外音,如《臥冰求鯉》中的《魚兒歡歌》來自民間小調(diào);《愚公移山》中的畫外音融合了兒歌的形式,融合了民間順口溜。兒童舞劇在創(chuàng)編上,注重寓教于樂的特點(diǎn),其音樂主要針對的是學(xué)齡初期的兒童。因此在兒童舞劇的作品中,處處可以看到表現(xiàn)德孝傳統(tǒng)文化的主題,如《臥冰求鯉》中王祥與繼母之間由恨轉(zhuǎn)愛的變化;《孝感動天》中學(xué)習(xí)先輩的優(yōu)良美德,孝是中華自古以來的傳統(tǒng),教育兒童孝敬父母;《大禹治水》是告訴孩子們做事要持之以恒,不可半途而廢,齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)一致才能成功。兒童舞劇這種藝術(shù)形式對兒童具有不可抵擋的吸引力。以兒童舞劇的形式,讓兒童在特定的舞劇場景中,身臨其境地參與表演,利用身體語言的獨(dú)特優(yōu)勢,讓兒童在寓教于樂的方式中接受傳統(tǒng)文化教育,并且增強(qiáng)兒童自信,培養(yǎng)兒童團(tuán)結(jié)合作的意識,促進(jìn)兒童身心健康發(fā)展。在兒童舞劇的內(nèi)容選擇中,以具有文化教育意義的德孝文化故事代替兒童童話故事題材,通過舞劇的推廣演出,宣揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化,樹立文化自?
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]黎錦暉兒童歌舞劇的價(jià)值評析及當(dāng)代啟示[J]. 屠錦英. 音樂研究. 2011(05)
[2]“孝”與中國傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)道德[J]. 羅國杰. 道德與文明. 2003(03)
碩士論文
[1]黎錦暉兒童歌舞作品的舞蹈學(xué)研究[D]. 初宇.山東師范大學(xué) 2009
本文編號:3416370
【文章來源】:藝術(shù)教育. 2019,(05)
【文章頁數(shù)】:2 頁
【部分圖文】:
兒童舞劇《臥冰求鯉》
89音樂與舞蹈學(xué)(二)德孝傳統(tǒng)文化融入兒童舞劇的創(chuàng)編1.兒童舞劇的選題方面以德孝傳統(tǒng)文化為素材創(chuàng)作的兒童舞劇富有兒童情趣,舞劇中的角色能準(zhǔn)確地抓住兒童的心理。兒童舞劇創(chuàng)作大多表現(xiàn)了明顯的主題性,其中大部分主要是表現(xiàn)“孝敬父母”“堅(jiān)持不懈”“不怕困難”題材的作品,如《孝感動天》《臥冰求鯉》(圖1)采用象征的手法,劇情以孝敬父母為主題,教育孩子要從小尊敬孝順父母。另一類是從兒童的創(chuàng)造性出發(fā),表現(xiàn)遇事堅(jiān)持不懈的作品,如《愚公移山》(圖2)《聞雞起舞》(圖3),鮮明地反映了只要下定決心,不怕困難,有恒心有毅力地做下去,就有可能成功的主題。2.兒童舞劇的創(chuàng)編方面以德孝傳統(tǒng)文化為素材的兒童舞劇創(chuàng)編中,大量采用了民間的曲調(diào)和畫外音,如《臥冰求鯉》中的《魚兒歡歌》來自民間小調(diào);《愚公移山》中的畫外音融合了兒歌的形式,融合了民間順口溜。兒童舞劇在創(chuàng)編上,注重寓教于樂的特點(diǎn),其音樂主要針對的是學(xué)齡初期的兒童。因此在兒童舞劇的作品中,處處可以看到表現(xiàn)德孝傳統(tǒng)文化的主題,如《臥冰求鯉》中王祥與繼母之間由恨轉(zhuǎn)愛的變化;《孝感動天》中學(xué)習(xí)先輩的優(yōu)良美德,孝是中華自古以來的傳統(tǒng),教育兒童孝敬父母;《大禹治水》是告訴孩子們做事要持之以恒,不可半途而廢,齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)一致才能成功。兒童舞劇這種藝術(shù)形式對兒童具有不可抵擋的吸引力。以兒童舞劇的形式,讓兒童在特定的舞劇場景中,身臨其境地參與表演,利用身體語言的獨(dú)特優(yōu)勢,讓兒童在寓教于樂的方式中接受傳統(tǒng)文化教育,并且增強(qiáng)兒童自信,培養(yǎng)兒童團(tuán)結(jié)合作的意識,促進(jìn)兒童身心健康發(fā)展。在兒童舞劇的內(nèi)容選擇中,以具有文化教育意義的德孝文化故事代替兒童童話故事題材,通過舞劇的推廣演出,宣揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化,樹立文化自?
89音樂與舞蹈學(xué)(二)德孝傳統(tǒng)文化融入兒童舞劇的創(chuàng)編1.兒童舞劇的選題方面以德孝傳統(tǒng)文化為素材創(chuàng)作的兒童舞劇富有兒童情趣,舞劇中的角色能準(zhǔn)確地抓住兒童的心理。兒童舞劇創(chuàng)作大多表現(xiàn)了明顯的主題性,其中大部分主要是表現(xiàn)“孝敬父母”“堅(jiān)持不懈”“不怕困難”題材的作品,如《孝感動天》《臥冰求鯉》(圖1)采用象征的手法,劇情以孝敬父母為主題,教育孩子要從小尊敬孝順父母。另一類是從兒童的創(chuàng)造性出發(fā),表現(xiàn)遇事堅(jiān)持不懈的作品,如《愚公移山》(圖2)《聞雞起舞》(圖3),鮮明地反映了只要下定決心,不怕困難,有恒心有毅力地做下去,就有可能成功的主題。2.兒童舞劇的創(chuàng)編方面以德孝傳統(tǒng)文化為素材的兒童舞劇創(chuàng)編中,大量采用了民間的曲調(diào)和畫外音,如《臥冰求鯉》中的《魚兒歡歌》來自民間小調(diào);《愚公移山》中的畫外音融合了兒歌的形式,融合了民間順口溜。兒童舞劇在創(chuàng)編上,注重寓教于樂的特點(diǎn),其音樂主要針對的是學(xué)齡初期的兒童。因此在兒童舞劇的作品中,處處可以看到表現(xiàn)德孝傳統(tǒng)文化的主題,如《臥冰求鯉》中王祥與繼母之間由恨轉(zhuǎn)愛的變化;《孝感動天》中學(xué)習(xí)先輩的優(yōu)良美德,孝是中華自古以來的傳統(tǒng),教育兒童孝敬父母;《大禹治水》是告訴孩子們做事要持之以恒,不可半途而廢,齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)一致才能成功。兒童舞劇這種藝術(shù)形式對兒童具有不可抵擋的吸引力。以兒童舞劇的形式,讓兒童在特定的舞劇場景中,身臨其境地參與表演,利用身體語言的獨(dú)特優(yōu)勢,讓兒童在寓教于樂的方式中接受傳統(tǒng)文化教育,并且增強(qiáng)兒童自信,培養(yǎng)兒童團(tuán)結(jié)合作的意識,促進(jìn)兒童身心健康發(fā)展。在兒童舞劇的內(nèi)容選擇中,以具有文化教育意義的德孝文化故事代替兒童童話故事題材,通過舞劇的推廣演出,宣揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化,樹立文化自?
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]黎錦暉兒童歌舞劇的價(jià)值評析及當(dāng)代啟示[J]. 屠錦英. 音樂研究. 2011(05)
[2]“孝”與中國傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)道德[J]. 羅國杰. 道德與文明. 2003(03)
碩士論文
[1]黎錦暉兒童歌舞作品的舞蹈學(xué)研究[D]. 初宇.山東師范大學(xué) 2009
本文編號:3416370
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