花鼓燈起源于民間,在安徽一帶盛行�；ü臒糇鳛榉俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn),是集舞蹈、音樂、戲劇為一身的綜合性藝術(shù),以舞蹈作為重要構(gòu)成部分,花鼓燈不僅代表著鄉(xiāng)村文化藝術(shù),也是我國民間歌舞的最佳典范�；诖�,保護好花鼓燈這種民間藝術(shù),其實是我們每一個人共同的責任,這不僅是花鼓燈的自身需要,對整個民間歌舞藝術(shù)的保護均起到了良好的作用和示范。由于花鼓燈是一種民間的藝術(shù),具有一定的底層性,而我國正處在轉(zhuǎn)型期,這對花鼓燈保護和傳承具有較高的挑戰(zhàn)性。基于此,對花鼓燈藝術(shù)的傳承保護現(xiàn)狀進行分析,并提出具體的對策,為花鼓燈藝術(shù)的日后傳承與保護工作提供具體的理論研究依據(jù)。 

【文章來源】：湖北科技學院學報. 2019,39(02)

【文章頁數(shù)】：3 頁

【文章目錄】：
一、關(guān)于花鼓燈藝術(shù)的歷史地位
二、花鼓燈藝術(shù)傳承與保護現(xiàn)狀
    1. 表演者缺乏最基本的生活保障
    2. 年輕人缺乏傳承意識
    3. 花鼓燈的藝術(shù)神韻正在逐步消失
    4. 花鼓燈藝術(shù)發(fā)展不具有穩(wěn)定性
    5. 花鼓燈的傳承缺乏有力的外部支持
三、做好花鼓燈保護和傳承的幾點對策
    1. 從娃娃抓起
    2. 傳承的多樣性
    3. 強化院校的教育
    4. 樹立全民的保護參與意識
    5. 地方政府需加強扶持力度
四、結(jié)語


【參考文獻】：
期刊論文
[1]花鼓燈傳統(tǒng)舞鞋“襯子”的手工制作工藝復原[J]. 許平山,郭小文,史鋒.  裝飾. 2016(08)
[2]讓花鼓燈在百姓的歡笑中得以傳承[J]. 李勝.  舞蹈. 2013 (08)
[3]文化生態(tài)視閾下民俗藝術(shù)傳承的影像到場——以安徽花鼓燈為例[J]. 徐靜,陳賽賽.  江淮論壇. 2012(06)



本文編號：3380623