發(fā)布時間：2021-06-29 01:26

　　"非遺+高校"是時代保護和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的需要,同時也是豐富高校內(nèi)涵建設(shè)的必由之路。但昌黎地秧歌在高校傳承的過程在也暴露出一些問題,課程建設(shè)缺乏創(chuàng)新性、傳承模式因循守舊、第二課堂亟待開辟和師資隊伍需要健全等。為此建議采取如下措施:一是努力加強課程建設(shè);二是積極探索新的傳承模式;三是踴躍開辟第二課堂;四是進一步完善師資隊伍。 

【文章來源】：產(chǎn)業(yè)與科技論壇. 2020,19(05)

【文章頁數(shù)】：2 頁

【文章目錄】：
一、“非遺+高校”模式提出的緣由
    (一)“非遺”傳承需要高校提供平臺。
    (二)高校內(nèi)涵建設(shè)需要“非遺”助力。
二、“非遺”在高校保護與傳承中存在的問題
    (一)課程建設(shè)缺乏創(chuàng)新性。
    (二)傳承模式因循守舊。
    (三)第二課堂亟待開辟。
    (四)師資隊伍需要健全。
三、昌黎地秧歌保護與傳承的高校路徑探索
    (一)深度挖掘文化資源，打造精品課程。
    (二)積極變革教學(xué)方法，探索傳承模式。
    (三)踴躍開辟第二課堂，擴大受眾面積。
    (四)加強師資隊伍建設(shè)，引進培養(yǎng)并重。


【參考文獻】：
期刊論文
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[5]非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人培養(yǎng)研究——以廣西為例[J]. 陳鵬.  廣西師范學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2016(03)
[6]“非遺”資源開發(fā)的多元價值分析——以井陘拉花現(xiàn)代性發(fā)掘與產(chǎn)品開發(fā)為例[J]. 計衛(wèi)舸,秦佩.  藝術(shù)評論. 2012(05)



本文編號：3255436