【摘要】：非物質文化遺產是民族文化的基因,也是中華民族傳統(tǒng)文化活態(tài)傳承的根基。保護非物質文化遺產,對承續(xù)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),維護文化多樣性,激發(fā)人們想象力和創(chuàng)造力,促進人人和敬、民族和諧、國家和盛具有重要意義。銅梁火龍作為銅梁地方文化的縮影,是巴渝人文特征的身體展演形式,凝聚著巴渝人民的歷史記憶,具有鮮明獨特的符號象征意義和區(qū)域文化特質。因其本身的獨特性、地域性和活態(tài)性等特征,于2006年銅梁火龍被列入首批國家級非物質文化遺產名錄,標志著銅梁火龍作為民族優(yōu)秀文化公示于眾。通過查閱相關文獻和實地調查發(fā)現(xiàn),目前銅梁火龍的保護、傳承與發(fā)展僅為對該項目的相關報道和簡單介紹,尚無人進行系統(tǒng)地挖掘整理以及深入研究。基于此本研究運用文獻資料法、專家訪談法、田野調查法、問卷調查法、口述史等研究方法對銅梁火龍的歷史淵源、功能價值、技藝和器物進行挖掘整理,對傳承人情況、參與人群情況等方面進行調查分析,針對銅梁火龍在現(xiàn)實背景下所存在的問題,提出銅梁火龍傳承與發(fā)展的轉換性生成路徑。研究得出結論如下:(1)銅梁火龍與古巴子國的蛇巴文化有著難以剝離的依附性關系。(2)銅梁火龍起源與發(fā)展經歷了神話傳說、娛神到娛人的功能演變、文化品牌的形成三個階段。隨著歷史的演進和社會的發(fā)展,在自然環(huán)境、社會環(huán)境和人文環(huán)境的多重影響下,孕育出銅梁火龍獨具特色、兼并包容、多元一體的文化特質。(3)銅梁火龍傳承與發(fā)展至今,融入了體操、雜技、武術、戲曲等元素,形成一套較為完整的技術體系。其展演流程、龍珠動作、基礎把位、基本步法、套路動作以及制作工藝,各自皆有相對固定的內容形式。(4)銅梁火龍目前共有非物質文化遺產傳承人6名,其國家級、市級各一名,區(qū)級4名,從其年齡結構來看,呈現(xiàn)老年化趨勢。其中黃廷炎、李詩敏對銅梁火龍展演的套路動作、表現(xiàn)形式等內容進行了創(chuàng)新,并與時代潮流相契合,對銅梁火龍在現(xiàn)實社會背景下傳承、傳播與發(fā)展有著積極的貢獻作用。(5)銅梁火龍作為非物質文化遺產在傳承與發(fā)展中所面臨的問題為:政府過度干預集權化管理,導致文化生存空間缺乏主體能動性;參與人群年齡結構不均衡呈現(xiàn)老年化;參與人群文化水平較低,導致項目內部缺乏創(chuàng)新動能;傳承方式陳舊固化、傳承路徑單一狹窄,導致后備人才出現(xiàn)斷層;商業(yè)利益驅使,導致文化根底失真;多元文化沖擊,導致文化空間的形象遮蔽。(6)在非物質文化遺產保護的視角下,提出銅梁火龍傳承與發(fā)展的策略和路徑為:轉變管理觀念,發(fā)揮政府積極導向作用;拓寬傳承方式,“民、政、企、學”共同參與;結合時代發(fā)展,利用“新媒體”平臺(網絡平臺、手機APP、新聞媒體等)多元化推廣;轉換資源優(yōu)勢,依托市場經濟健康持續(xù)發(fā)展。
【學位授予單位】：四川師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2019
【分類號】：J722.214
【圖文】：

梁人民受自然地理環(huán)境的影響，便創(chuàng)生出玩火龍的儀式形式，以表達人們對大自然的敬畏和征服之意向，寄托著人們渴望除晦祛邪、風調雨順、百事順遂的美好愿景。（見圖3-1、3-2）圖3-1 銅梁區(qū)行政規(guī)劃圖 圖3-2 銅梁火龍展演圖3.2研究方法3.1.1 文獻資料法通過四川師范大學圖書館（成龍校區(qū)和獅子山校區(qū)）、四川省圖書館、重慶市圖書館、銅梁區(qū)圖書館和地方資料室借（查）閱有關中國龍文化、銅梁龍文化、民族學、社會學、符號學等書籍，研讀并做出理論梳理，夯實了研究的理論基礎；通過中國知網（CNKI）、谷歌學術和其他學術數(shù)據(jù)資源網站，以“銅梁火龍”、“非物質文化遺產” 、“舞龍運動”等為關鍵詞進行檢索，將檢索出的文獻資料進行梳理總結，為本研究提供理論指導。3.1.2 田野調查法田野考察選址為重慶市銅梁區(qū)，深入地方進行實地考察、摸底、觀察該地區(qū)與銅梁火龍文化相關的文獻資料、器物、觀念、制度、行為等相關特征。詳細記

然的敬畏和征服之意向，寄托著人們渴望除晦祛邪、風調雨順、百事順遂的美好愿景。（見圖3-1、3-2）圖3-1 銅梁區(qū)行政規(guī)劃圖 圖3-2 銅梁火龍展演圖3.2研究方法3.1.1 文獻資料法通過四川師范大學圖書館（成龍校區(qū)和獅子山校區(qū)）、四川省圖書館、重慶市圖書館、銅梁區(qū)圖書館和地方資料室借（查）閱有關中國龍文化、銅梁龍文化、民族學、社會學、符號學等書籍，研讀并做出理論梳理，夯實了研究的理論基礎；通過中國知網（CNKI）、谷歌學術和其他學術數(shù)據(jù)資源網站，以“銅梁火龍”、“非物質文化遺產” 、“舞龍運動”等為關鍵詞進行檢索，將檢索出的文獻資料進行梳理總結，為本研究提供理論指導。3.1.2 田野調查法田野考察選址為重慶市銅梁區(qū)，深入地方進行實地考察、摸底、觀察該地區(qū)與銅梁火龍文化相關的文獻資料、器物、觀念、制度、行為等相關特征。詳細記

走 寶 平引龍 上引龍 下引龍圖 4-1 銅梁火龍龍珠基本動作示范圖：圖 4-1 資料拍攝于銅梁火龍市級非遺傳承人李詩敏先生現(xiàn)場演示 2019 年 2 月 12 日4.4.3 銅梁火龍的基礎把位銅梁火龍在龍舞的套路演繹中，動作、方位、路線的變化十分多樣
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本文編號：2875258