本文關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護視角下的蘭州太平鼓，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：蘭州太平鼓是蘭州地區(qū)獨特的民間藝術(shù)形式,也是典型的民俗文化事項,蘊含著豐富的歷史文化信息,有著濃郁的時代氣息和鮮明的地方特色。在長期的發(fā)展演變中,蘭州太平鼓形成了完整的表現(xiàn)形式,是當(dāng)?shù)孛癖娚鐣钪胁豢苫蛉钡闹匾M成部分。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的大背景下,蘭州太平鼓的保護和傳承備受關(guān)注。分析和研究作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護對象的蘭州太平鼓的傳承機制,探討其傳承制度的建設(shè),可以對未來非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作提供有益的參照,具有十分重要的意義。本文從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的角度出發(fā),從蘭州太平鼓的歷史,現(xiàn)狀,進(jìn)入國家級名錄后的變化以及未來應(yīng)采取的保護措施等角度入手,對蘭州太平鼓這一國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目進(jìn)行了較為系統(tǒng)的研究,對其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的保護具有一定的借鑒意義。全文共分為五個部分。分別從研究角度,歷史背景,基本狀況,傳承保護,以及指導(dǎo)意義等方面,對蘭州太平鼓進(jìn)行較為全面系統(tǒng)的研究。第一部分為緒論,主要是從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的大環(huán)境入手,對本課題的研究緣起、現(xiàn)狀、意義以及方法創(chuàng)新進(jìn)行相應(yīng)介紹和說明。關(guān)于蘭州太平鼓的研究文章較為多見,但多集中于對其傳說故事、歷史起源、鼓舞本身及文化意義的研究,或是針對某一特定地點具體現(xiàn)象的研究。沒有文章從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的角度入手,這就為本文的研究提供了出發(fā)點。第二部分是對蘭州太平鼓歷史傳說及相關(guān)起源推測的介紹。首先,明確蘭州太平鼓與太平鼓的區(qū)別；其次,從民間廣泛流傳的傳說入手,引出對蘭州太平鼓起源問題的探討。蘭州太平鼓歷史悠久,同時又是作為表演藝術(shù)依靠口傳心授而代代相傳,關(guān)于其起源的記載幾乎不可見,相關(guān)的傳說也沒有可考性。在以往學(xué)者的研究中,形成了關(guān)于蘭州太平鼓起源的多種推測,本文對這些推測進(jìn)行了記述,以供探討。第三部分為蘭州太平鼓的概況。主要介紹蘭州太平鼓生存發(fā)展的環(huán)境；太平鼓的基本狀況,如鼓的形制,鼓手衣著,表演、組織形式,基本打法與陣法等；最后對蘭州太平鼓現(xiàn)有的傳承模式進(jìn)行總結(jié)。蘭州太平鼓在蘭州這片土地上代代相傳,帶有極為濃郁的西北地域特色。由于地域的廣闊和傳承人之間的差異,使得蘭州太平鼓在不同地區(qū)呈現(xiàn)出不同的特點。隨著時代的變化,其傳承和傳播的方式,也逐漸發(fā)生著變化。第四部分是從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的角度對蘭州太平鼓進(jìn)行研究。首先,明確蘭州太平鼓的文化遺產(chǎn)概念,生存現(xiàn)狀及自身價值。蘭州太平鼓在進(jìn)入國家級代表性名錄時所使用的名稱與其全部的內(nèi)容存在一定的差異,這也導(dǎo)致了對于蘭州太平鼓項目本身及其價值認(rèn)識的偏差,是我們需要注意和糾正的問題。其次,探討蘭州太平鼓在現(xiàn)今社會中的傳承意義。蘭州太平鼓作為表演藝術(shù),同時也是蘭州民俗活動的重要組成部分,具有極為重要的傳承意義。第三,主要關(guān)注蘭州太平鼓在保護傳承中所遇到的問題。蘭州太平鼓在發(fā)展過程中,隨著時代、環(huán)境以及傳承人的變化,傳承面臨著極為嚴(yán)峻的問題。第四,針對這些問題,提出解決問題應(yīng)采取的措施,并對蘭州太平鼓的發(fā)展前景進(jìn)行預(yù)測。解決傳承中遇到的問題,是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的關(guān)鍵；制定切實可行的保護措施,是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的最為有效的途徑。蘭州太平鼓,是依靠藝人的口傳心授而不斷進(jìn)行傳承的。因此,傳承人的保護,是蘭州太平鼓保護工作的重點。保護措施的到位,可以使蘭州太平鼓盡早的回歸百姓生活,使其生存發(fā)展得到保障。第五部分為結(jié)語。即從蘭州太平鼓的保護回歸到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護,探討蘭州太平鼓的保護方式對其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目保護工作的意義。全文以蘭州太平鼓這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀與保護為切入點,探討非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護措施,希望能對蘭州太平鼓的保護與傳承以及其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的保護有所裨益。
【關(guān)鍵詞】：蘭州太平鼓 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 外形特征 傳承機制 保護模式
【學(xué)位授予單位】：南京大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：J722.21
【目錄】：

• 中文摘要4-6
• Abstract6-15
• 緒論 從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護談起15-23
• 第一節(jié) 研究范圍與對象16-18
• (一) 表演藝術(shù)與民間舞蹈16-17
• (二) 蘭州太平鼓17-18
• 第二節(jié) 研究綜述18-21
• (一) 緣起18-19
• (二) 研究現(xiàn)狀19-20
• (三) 研究意義20-21
• 第三節(jié) 本文的研究方法與創(chuàng)新點21-23
• (一) 研究的立足點21-22
• (二) 研究的方法與創(chuàng)新22-23
• 第一章 起源與歷史23-40
• 第一節(jié) 鼓文化與太平鼓23-30
• (一) 鼓與甘肅鼓文化23-27
• (二) 太平鼓與蘭州太平鼓27-30
• 第二節(jié) 關(guān)于蘭州太平鼓的民間傳說30-31
• 第三節(jié) 蘭州太平鼓的起源31-40
• (一) 原始社會陶鼓演變說31-33
• (二) “羯鼓”演變說33-34
• (三) “訝鼓”起源說34-35
• (四) 關(guān)于蘭州太平鼓的其他記載和起源推測35-40
• 第二章 作為表演藝術(shù)的蘭州太平鼓40-57
• 第一節(jié) 蘭州太平鼓的生存環(huán)境40-43
• 第二節(jié) 蘭州太平鼓的基本狀況43-54
• (一) 蘭州太平鼓的形制、制作與鼓手衣著44-48
• (二) 蘭州太平鼓的表演時間、地點與傳統(tǒng)組織形式48-50
• (三) 蘭州太平鼓的基本打法與陣法50-54
• 第三節(jié) 蘭州太平鼓的傳承模式54-57
• 第三章 作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護對象的蘭州太平鼓57-73
• 第一節(jié) 作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護對象的蘭州太平鼓的內(nèi)含57-62
• (一) 蘭州太平鼓的文化遺產(chǎn)概念57-58
• (二) 蘭州太平鼓的生存現(xiàn)狀與再度進(jìn)入社會的可能58-60
• (三) 蘭州太平鼓的自身價值60-62
• 第二節(jié) 蘭州太平鼓的保護與傳承62-63
• (一) 蘭州太平鼓的研究價值62
• (二) 蘭州太平鼓的傳承意義62-63
• 第三節(jié) 蘭州太平鼓在保護與傳承中遇到的問題63-68
• (一) 傳統(tǒng)與現(xiàn)代的問題63-64
• (二) 傳承制度所引發(fā)的問題64-67
• (三) 經(jīng)濟利益與文化藝術(shù)的平衡67-68
• 第四節(jié) 蘭州太平鼓的發(fā)展前景及未來應(yīng)采取的保護措施68-73
• (一) 蘭州太平鼓的發(fā)展前景68-69
• (二) 蘭州太平鼓的保護措施69-73
• 結(jié)語 從蘭州太平鼓的保護到其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的保護73-74
• 參考文獻(xiàn)74-79
• 后記79-81

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 葉繼紅;從蘇繡看傳統(tǒng)技藝的文化再生[J];裝飾;2005年06期

  本文關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護視角下的蘭州太平鼓，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：281997