【摘要】：儺文化是以驅(qū)鬼逐疫、禳災(zāi)降福為核心的民間文化,蘊(yùn)含圖騰崇拜、巫術(shù)崇拜、鬼神崇拜和生殖崇拜等豐富的文化內(nèi)涵。儺舞是儺文化的重要組成部分,通過(guò)面具、舞蹈動(dòng)作來(lái)迎神驅(qū)鬼、祭祀神靈,以期獲得神靈的庇佑。長(zhǎng)期以來(lái),儺文化以其通神降福功能廣泛影響著傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)以及人們思想、生活、生產(chǎn)等方面。本文以江南地區(qū)罕見(jiàn)的儺文化遺存——宜興男歡女喜為研究對(duì)象,主要通過(guò)舞蹈依附空間、符號(hào)象征、功能和傳承模式的變遷,來(lái)闡釋其動(dòng)因與社會(huì)意義。本文第一章為相關(guān)理論和綜述研究,以民俗學(xué)、人類(lèi)學(xué)和社會(huì)學(xué)的儀式理論、符號(hào)象征理論、功能主義理論為理論依據(jù)來(lái)闡述男歡女喜的變遷。文獻(xiàn)綜述主要圍繞儺文化和男歡女喜兩個(gè)層面展開(kāi),為男歡女喜的變遷和成因、社會(huì)意義分析奠定基礎(chǔ)并提供參考;第二章著重概述男歡女喜的生存環(huán)境和發(fā)展脈絡(luò),特殊的地域和文化環(huán)境孕育出地方儺文化,隨著時(shí)代發(fā)展呈現(xiàn)出不同的文化特色;第三章以舞蹈的依附空間、符號(hào)象征、功能以及傳承模式為視角,深入挖掘變遷中男歡女喜的藝術(shù)特色;第四章重點(diǎn)進(jìn)行動(dòng)因和意義的闡釋,從人類(lèi)自身發(fā)展、原生文化空間消逝、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、政府政策導(dǎo)向四個(gè)維度分析變遷的驅(qū)動(dòng)因素,在此基礎(chǔ)上,深入探討人與鬼神關(guān)系及其轉(zhuǎn)化、傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)權(quán)力的復(fù)雜變化,并上升到社會(huì)有效治理層面,反映出社會(huì)行政治理的轉(zhuǎn)變。以?xún)铻榇淼膬幕捌渥冞w生動(dòng)呈現(xiàn)著歷史變革中國(guó)內(nèi)百姓生活習(xí)俗、生產(chǎn)活動(dòng)的樣貌,為后人打開(kāi)一扇通向傳統(tǒng)歷史文化的窗。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在世代傳承中被打上時(shí)代烙印,難以適應(yīng)時(shí)代的被淘汰,符合時(shí)代要求的被創(chuàng)新,在這一過(guò)程中強(qiáng)化自身的認(rèn)同感。作為地方性非遺,男歡女喜扮演并將長(zhǎng)期扮演促進(jìn)文化認(rèn)同與文化多樣性的角色,將文化認(rèn)同內(nèi)化為凝聚力,為有效的社會(huì)治理與和諧、有序、穩(wěn)定的社會(huì)發(fā)展助力。
【學(xué)位授予單位】：南京師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類(lèi)號(hào)】：J722.21

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本文編號(hào)：2724634