【摘要】：塔吉克族位于我國(guó)新疆西南部,分為高山塔吉克和平原塔吉克,高山塔吉克占60%,主要聚居于帕米爾高原上的塔什庫(kù)爾干縣。其余的40%為平原塔吉克,分布在莎車(chē)、皮山、葉城等。本論文主要研究的是高山塔吉克族,通過(guò)作品,把舞蹈的再生環(huán)境與原生環(huán)境進(jìn)行學(xué)習(xí)比較,加強(qiáng)對(duì)作品的領(lǐng)悟與認(rèn)知。作為高原民族,他們靠著自己的勞動(dòng)創(chuàng)建了美麗的家園。在社會(huì)生活與生產(chǎn)斗爭(zhēng)中受到了自然風(fēng)光的熏陶與鍛煉,逐漸形成了良好的心理特征與審美習(xí)慣。塔吉克族舞蹈“恰普素孜”以特有的形態(tài)“膝部微曲”“步伐靈活”似“鷹”的形態(tài)與動(dòng)態(tài),體現(xiàn)出高原民間舞蹈獨(dú)特的風(fēng)格韻律。通過(guò)對(duì)“恰普素孜”的學(xué)習(xí),將塔吉克族舞蹈進(jìn)行原生態(tài)、次生態(tài)、再生態(tài)的交叉比較,找出舞蹈文化傳承過(guò)程中的共存性與差異性,同時(shí)將三者之間的相互交流與融合進(jìn)行分析,準(zhǔn)確的把握舞蹈的風(fēng)格特征,運(yùn)用于我們的舞臺(tái)表演與教學(xué)訓(xùn)練中。合理的將傳統(tǒng)舞蹈元素進(jìn)行傳承、革新,有效的推廣發(fā)展,以“恰普素孜”基本的體態(tài)、動(dòng)態(tài)為例,將傳統(tǒng)的民間舞蹈特征賦予這個(gè)時(shí)代鮮活的生命力,探究濃郁醇厚的舞蹈風(fēng)格背后的時(shí)代審美特征。
【學(xué)位授予單位】：新疆藝術(shù)學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類(lèi)號(hào)】：J722.2

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 張炎;;兒童故事審美特征淺析[J];教育探究;2011年02期

2 杜琳琳;;對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈的審美特征總結(jié)剖析[J];甘肅高師學(xué)報(bào);2019年01期

3 朱玉紅;;淺析蒙古族民間舞蹈的審美特征[J];藝術(shù)研究;2017年01期

4 劉葉郁;;體育文學(xué)審美特征探析[J];體育文化導(dǎo)刊;2017年12期

5 徐慶;;淺論播音與主持藝術(shù)的審美特征[J];當(dāng)代電視;2018年10期

6 連宏;;郵票藝術(shù)設(shè)計(jì)中不同時(shí)代的審美特征研究[J];中國(guó)民族博覽;2016年12期

7 王昱博;;敘事學(xué)視角下微電影的審美特征[J];電視指南;2017年10期

8 李新苗;;解讀音樂(lè)藝術(shù)的審美特征意義[J];北方音樂(lè);2017年14期

9 吳彪彪;;老年題材紀(jì)錄片審美特征探究——以《被遺忘的時(shí)光》為例[J];電視指南;2017年16期

10 朱希睿;;陶瓷書(shū)法的文化價(jià)值與審美特征解讀[J];藝術(shù)品鑒;2019年11期

相關(guān)會(huì)議論文 前10條

1 范旭;;淺析現(xiàn)代鈔券設(shè)計(jì)藝術(shù)的審美特征[A];中國(guó)創(chuàng)意設(shè)計(jì)年鑒論文集2012[C];2013年

2 吳春艷;;圓的藝術(shù)與藝術(shù)的圓——分析犴舞蹈的創(chuàng)作原旨及審美特征[A];2015年06月（上）民俗非遺研討會(huì)論文集[C];2015年

3 王曉英;;二十世紀(jì)西方女性文學(xué)的審美特征[A];終結(jié)與起點(diǎn)——新世紀(jì)外國(guó)文學(xué)研究[C];2002年

4 路少偉;;論3D戲曲電影的審美特征及傳播[A];首屆長(zhǎng)三角影視傳媒研究生學(xué)術(shù)論壇論文集[C];2015年

5 田茂軍;陳蓉;;論短信文學(xué)的審美特征[A];湖南省美學(xué)學(xué)會(huì)、文藝?yán)碚撗芯繒?huì)2010年年會(huì)學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2010年

6 韓駿偉;;情景喜劇的審美特征[A];中國(guó)傳播論壇（2002）——中國(guó)電視劇傳播[C];2002年

7 陳詩(shī)才;;自然美、地質(zhì)體的觀賞性及其觀賞效應(yīng)的研究[A];旅游地學(xué)的理論與實(shí)踐——旅游地學(xué)論文集第一集[C];2006年

8 王宗元;;論楚造型藝術(shù)的表現(xiàn)形式和審美特征[A];學(xué)校藝術(shù)教育與素質(zhì)教育論壇文集[C];2004年

9 楊絮飛;;以謝赫“六法”形式談南陽(yáng)漢畫(huà)像石“六美”[A];中國(guó)漢畫(huà)學(xué)會(huì)第十三屆年會(huì)論文集[C];2011年

10 李祥林;;“神似”語(yǔ)源考[A];古代文學(xué)理論研究（第十六輯）[C];1992年

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前10條

1 蘇州大學(xué)文學(xué)院 倪祥保;極簡(jiǎn)主義：漢語(yǔ)“三句之詩(shī)”的審美特征[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2018年

2 章城伍　;中國(guó)畫(huà)的審美特征[N];美術(shù)報(bào);2005年

3 何杰;音樂(lè)劇的三大審美特征[N];中國(guó)文化報(bào);2008年

4 中國(guó)作家協(xié)會(huì) 馬季;網(wǎng)絡(luò)文學(xué)審美特征考察[N];光明日?qǐng)?bào);2013年

5 嵇紹玉;《青春氣象》的審美特征[N];學(xué)習(xí)時(shí)報(bào);2016年

6 湖南省吉首經(jīng)濟(jì)貿(mào)易學(xué)校 羅莎莉;少數(shù)民族傳統(tǒng)體育審美特征簡(jiǎn)論[N];中國(guó)體育報(bào);2002年

7 馬慧娜;反思與建構(gòu)[N];中華讀書(shū)報(bào);2011年

8 文科;節(jié)奏感，書(shū)法藝術(shù)重要的審美特征[N];內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)(漢);2004年

9 內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)院 金海;草原文學(xué)藝術(shù)的內(nèi)在品格及其審美特征[N];光明日?qǐng)?bào);2007年

10 安塞縣王家灣中心學(xué)校 郭世杰;“線”在美術(shù)作品中的功能與審美特征[N];延安日?qǐng)?bào);2011年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前7條

1 段義猛;我國(guó)西部省會(huì)城市景觀特色審美結(jié)構(gòu)研究[D];華中科技大學(xué);2008年

2 （？）奎河;綿延與積淀[D];首都師范大學(xué);2002年

3 沙揚(yáng);論泰國(guó)電影美學(xué)的演進(jìn)（1950年代至今）[D];上海戲劇學(xué)院;2016年

4 于文夫;十七年工業(yè)題材小說(shuō)研究[D];東北師范大學(xué);2010年

5 孫緒敏;論新詩(shī)體式之演變[D];南京師范大學(xué);2011年

6 唐超學(xué);21世紀(jì)湖南小說(shuō)創(chuàng)作研究（2000年-2015年）[D];湖南師范大學(xué);2016年

7 劉建波;女性主義視角下先秦兩漢文學(xué)中的女性形象研究[D];山東大學(xué);2008年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 甘賽楠;以“恰普素孜”為例談議塔吉克族民間舞蹈的審美特征[D];新疆藝術(shù)學(xué)院;2019年

2 陳茜;“80后”青春寫(xiě)作的審美特征研究[D];西安建筑科技大學(xué);2018年

3 劉聰;南宋官窯琮式瓶審美特征[D];中國(guó)美術(shù)學(xué)院;2018年

4 張科;唐代蜀錦紋樣的審美研究[D];西南民族大學(xué);2018年

5 原芳;論瑤族女性頭飾的藝術(shù)特征及發(fā)展[D];沈陽(yáng)大學(xué);2018年

6 劉俊;返璞歸真—柴燒陶瓷藝術(shù)中的審美特征[D];南昌大學(xué);2018年

7 唐蘭妹;巴蜀竹枝詞的文化研究[D];湖北民族學(xué)院;2017年

8 柳敬宸;論勒帕熱繪畫(huà)的審美特征[D];山東大學(xué);2017年

9 徐中華;特色景觀審美特征研究[D];華中科技大學(xué);2007年

10 王人杰;新時(shí)期美術(shù)圖像的主體性審美特征及其成因探究[D];西南大學(xué);2011年

，

本文編號(hào)：2603541