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重訪民間之中國(guó)民間舞本質(zhì)的認(rèn)知

發(fā)布時(shí)間:2018-10-18 12:08
【摘要】:正從"民間文化"到"民間舞蹈"1、名實(shí)之辯人類對(duì)世界擁有始于命名,從此構(gòu)成了對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物和自身的認(rèn)知。認(rèn)知正確,名正言順,便好做事;認(rèn)知錯(cuò)誤——哪怕是思維慣性構(gòu)成的約定俗成,則需糾正,也是為了做好事情。除本能外.人做事需要理由.這是與動(dòng)物的根本區(qū)別,理由由意見(jiàn)、觀點(diǎn)、觀念、思想、信仰層層構(gòu)成,所以從某種意義上講,人類的歷史往往就是一部思想觀念的歷史.是謂"高級(jí)史",之后才形成法律、教育、藝術(shù)等�;蛞詾�,"惡法亦法";但從亞里士多
[Abstract]:From "folk culture" to "folk dance", the argument of name and reality begins with naming the world, and from then on constitutes the cognition of everything and itself. Knowing right and right makes good work; cognitive error, even if it is a convention of habitual thinking, needs to be corrected to do a good job. Except instinct. A man needs a reason to do something. This is the fundamental difference from the animal, the reason is composed of opinions, viewpoints, ideas, beliefs, so in a sense, the history of human beings is often a history of ideas. It is called "advanced history", and then forms law, education, art and so on. Or think, "draconian law also law"; but from Aristotle
【分類號(hào)】:J722.21

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本文編號(hào):2279077

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