本文選題：貴州 + 苗族舞蹈��； 參考：《貴州民族研究》2013年06期

【摘要】：貴州黔東南苗族舞蹈是藝術(shù)活化石。作為原生態(tài)藝術(shù)的一個(gè)個(gè)案,探究其原生態(tài)的"意味",既可深入地把握其特征和內(nèi)涵,又可為原生態(tài)民族文化應(yīng)對(duì)全球化沖擊,發(fā)展自我提供參照的依據(jù)。其"意味"有三:一是以原始古樸的形式回應(yīng)遠(yuǎn)古民族的記憶,具有文化傳承的功能;二是以真摯的情感積淀民族歷史生活的體驗(yàn),具有情感價(jià)值取向選擇的功能;三是以生命律動(dòng)的形式強(qiáng)化自我民族的身份認(rèn)同感,具有凝聚民族向心力的功能。在這三者里蘊(yùn)涵了民族文化的根基和傳承的基因。
[Abstract]:The dance of Miao nationality in the southeast of Guizhou is a living fossil of art. As a case of original ecological art, exploring the "meaning" of its original ecology can not only deeply grasp its characteristics and connotation, but also provide reference basis for the original national culture to deal with the impact of globalization and to develop itself. There are three "meanings": one is to respond to the memory of the ancient nation in the form of primitive simplicity, which has the function of cultural inheritance, the other is to accumulate the experience of the national historical life with sincere emotion, which has the function of choosing the emotional value orientation. The third is to strengthen the identity of self-nationality in the form of life rhythm, and has the function of condensing the national centripetal force. These three contain the foundation of national culture and the genes of inheritance.
【作者單位】： 貴州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院;
【基金】：貴州大學(xué)2010年人文社科研究項(xiàng)目“貴州苗族舞蹈審美意識(shí)的嬗變性研究-以苗族舞蹈《水姑娘》為例”(GDWQ2010044)研究成果之一
【分類號(hào)】：J722.22

【參考文獻(xiàn)】

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8 高皓s，

本文編號(hào)：1912990