本文選題：舞蹈教育　切入點(diǎn)：倫理因素　出處：《中南大學(xué)》2009年碩士論文　論文類型：學(xué)位論文

【摘要】： 舞蹈和舞蹈教育已經(jīng)存在了很長的時間,舞蹈在逐漸藝術(shù)化提升的過程中也伴隨著舞蹈之外的非藝術(shù)功能在不斷擴(kuò)展和變化。在這樣一條多種功能并行發(fā)展或者說混合相生的幾千年的歷史發(fā)展過程中,道德意義和倫理意義一直像是一條“引線”存在于特定的文化背景之中和不同的歷史階段。但是無論哪個時期,這種功能和作用都未曾斷裂過,從而形成了一種連續(xù)性的發(fā)展態(tài)勢。自從有文獻(xiàn)記載以來,眾多的信史都對舞蹈教育的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了記錄和考證,早期的舞蹈教育功能中強(qiáng)調(diào)最多的是教化功能以及與文化背景緊密相關(guān)的倫理性內(nèi)容。本文通過對舞蹈中本體的各種因素(自律性因素)所發(fā)揮的、較之其它藝術(shù)形式中更為靈動、直觀和鮮活的教化功能、道德功能的分析,得出舞蹈與舞蹈教育中教化功能與道德功能存在的可能性和存在意義的結(jié)論,并將其放入更為宏觀的人文背景中進(jìn)行比較性的分析,從而推斷出舞蹈審美之外的功能是其最終目的的結(jié)論。本文還從舞蹈本體之外的其它因素(他律性因素)特別是舞蹈教育者和舞蹈的接受者層面,對這些功能作用的實(shí)現(xiàn)條件進(jìn)行了探索性分析,從而將舞蹈及舞蹈教育中的道德倫理作用放到一個互動的、能動的環(huán)境中進(jìn)行研究,打破了以往多數(shù)關(guān)于本課題的研究中,常將舞蹈接受者和舞蹈教育的對象視為被動的地位,以及將舞蹈教育功能視為強(qiáng)勢地位的“單線型研究”狀態(tài),認(rèn)識到舞蹈及其教育的接受者具有很大的主觀選擇性,舞蹈及其教育的實(shí)現(xiàn)條件具有客觀的局限性,最終認(rèn)識到了舞蹈教師的自身素質(zhì)對舞蹈學(xué)習(xí)者的影響作用至關(guān)重要,從而將舞蹈和舞蹈教育中的道德倫理作用的實(shí)現(xiàn)條件落實(shí)到其最終的實(shí)施者——舞蹈教育者和舞蹈表演者方面。并據(jù)此認(rèn)為,舞蹈教師和舞蹈表演者的道德修養(yǎng)對舞蹈藝術(shù)的發(fā)展會產(chǎn)生深刻的影響和意義。
[Abstract]:Dance and dance education have been around for a long time, In the process of gradual artistic upgrading, dance is also accompanied by the expansion and change of non-artistic functions beyond the dance. In the history of such a multi-function developing in parallel, or in the course of thousands of years of mixed development, Moral and ethical meanings have always been like a "lead line" that exists in specific cultural backgrounds and at different stages of history. Since the literature records, many of the information history have recorded and verified the related contents of dance education. In the early dance education function, the most important is the enlightenment function and the ethical content closely related to the cultural background. Compared with other art forms, it is more intelligent, intuitionistic and vivid to analyze the function of enlightenment and morality, and draws the conclusion that the function of enlightenment and function of morality exist in dance and dance education. And put it into a more macro human context for comparative analysis, It is concluded that the function other than the aesthetic function of dance is the ultimate goal. This paper also from the dance Noumenon of other factors (heteronomical factors), especially dance educators and the recipient of the level of dance, This paper makes an exploratory analysis of the conditions for the realization of these functions, thus putting the moral and ethical role of dance and dance education into an interactive and dynamic environment, breaking with most previous studies on this subject. Often regard dance receiver and the object of dance education as passive status, as well as dance education function as a strong position of the "single-line research" state, recognizing that dance and its education recipients have a great deal of subjective selectivity, The realization conditions of dance and its education have the objective limitation, finally realized the dance teacher's own quality to the dance learner's influence function is very important. Thus, the realization conditions of the moral and ethical function in dance and dance education are put into effect on the aspect of its ultimate implementers-dance educators and dance performers. The moral cultivation of dance teachers and performers will have profound influence and significance on the development of dance art.
【學(xué)位授予單位】：中南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號】：J70-4

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