苗族“鼓舞”文化與苗族“鼓會(huì)制”社會(huì)
本文關(guān)鍵詞: 苗族鼓舞 木鼓舞 銅鼓舞 皮鼓舞 鼓會(huì)制 苗族先民 功能作用 舞蹈 民族 蘆笙 出處:《北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào)》2009年01期 論文類型:期刊論文
【摘要】:苗族鼓舞,雖有木鼓、銅鼓、皮鼓之"三鼓"形制之分,但其悅神娛情功能作用基本一致,是承前啟后的發(fā)展關(guān)系。木鼓拙樸神圣;銅鼓,富麗莊嚴(yán);皮鼓壯美風(fēng)騷。從"三鼓"的打擊形態(tài)、內(nèi)容和功能的創(chuàng)新發(fā)展上,可以觀賞到民族成長跳動(dòng)的脈搏。苗族將"鼓舞"的音符文化融匯成民族的鮮活血液;融合成民族的演化史詩;塑造成民族的不朽靈魂。
[Abstract]:The Miao nationality is encouraged, although has the wooden drum, the bronze drum, the leather drum "three drums" shape, but its Yue Shen entertainment function function is basically consistent, is the link between the past and the future development relations. From the innovative development of the attack form, content and function of the "three drums", we can see the pulse of the national growth and beat. The Miao nationality merges the culture of "encouraging" into the fresh blood of the nation; Fusing into an evolutionary epic of a nation; moulding the immortal soul of a nation.
【作者單位】: 吉首大學(xué);
【分類號】:J722.2;K28
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本文編號:1494648
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