西南少數(shù)民族銅鼓舞蹈研究
發(fā)布時(shí)間:2017-11-23 00:24
本文關(guān)鍵詞:西南少數(shù)民族銅鼓舞蹈研究
更多相關(guān)文章: 西南銅鼓舞蹈 舞蹈圖像 舞蹈內(nèi)容 文化內(nèi)涵
【摘要】:西南地區(qū)的銅鼓作為世界上銅鼓最早的發(fā)祥地,其歷史可上溯至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,且形制眾多、分布極廣,曾在西南十多個(gè)少數(shù)民族中廣為流行,被視為通天的“神器”、“祭器”、“重器”和“寶器”,并流傳至世界多國(guó)。銅鼓舞蹈作為一種活態(tài)的銅鼓文化,能直觀、生動(dòng)的展現(xiàn)一個(gè)民族的歷史和文化,所以,瀕危銅鼓舞蹈的傳承應(yīng)該保持自身舞蹈文化的原生形態(tài),使其展現(xiàn)自身民族文化的主體特質(zhì)。因此西南少數(shù)民族銅鼓舞蹈的研究具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和現(xiàn)實(shí)意義,并對(duì)銅鼓舞蹈的保護(hù)、傳承與創(chuàng)新發(fā)展具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和意義。 全文共分七個(gè)部分:緒論提出研究的學(xué)術(shù)價(jià)值以及現(xiàn)實(shí)意義,并對(duì)本文的研究范圍和相關(guān)的概念進(jìn)行界定,就目前學(xué)術(shù)界的研究現(xiàn)狀及基本資料,提出本文的研究路線和方法;第一章論述西南銅鼓的起源、分布、結(jié)構(gòu)、類型和藝術(shù)特征;第二章通過(guò)解析花山崖壁畫上的銅鼓舞蹈圖像和銅鼓紋飾上的舞蹈圖像對(duì)西南古代銅鼓舞蹈的藝術(shù)特征進(jìn)行分析;第三章通過(guò)節(jié)慶民俗儀式中的銅鼓舞蹈和喪葬祭祀儀式中的銅鼓舞蹈對(duì)西南少數(shù)民族歷史記載的銅鼓舞蹈進(jìn)行歸納闡述;第四章從銅鼓舞蹈的基本概況、音樂(lè)、服飾、道具、舞蹈路線與基本動(dòng)作等方面對(duì)西南各少數(shù)民族現(xiàn)存的銅鼓舞蹈進(jìn)行深入的闡述和解析;第五章從銅鼓舞蹈的民族文化價(jià)值、舞蹈藝術(shù)價(jià)值以及銅鼓舞蹈的保護(hù)與傳承來(lái)揭示西南少數(shù)民族銅鼓舞蹈的文化內(nèi)涵。結(jié)語(yǔ)部分對(duì)本文的研究情況做出總結(jié),并對(duì)后續(xù)的研究問(wèn)題進(jìn)行闡述。
【學(xué)位授予單位】:云南藝術(shù)學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號(hào)】:J722.22
【參考文獻(xiàn)】
中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
1 于平;巫舞探源[J];北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào);1994年01期
2 劉建;張斌;;崖壁畫上的宗教舞儀——廣西花山崖畫采風(fēng)“報(bào)告”[J];北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào);2007年03期
3 周志清;羽人與羽人舞[J];江漢考古;2001年01期
4 易學(xué)鐘;;石寨山三件人物屋宇雕像考釋[J];考古學(xué)報(bào);1991年01期
5 詹七一;吳曉梅;;云南青銅樂(lè)器及其滇人的樂(lè)舞意趣[J];昆明大學(xué)學(xué)報(bào);2008年02期
6 呂小滿;;“鷺舞”與“鷺鼓”[J];民俗研究;2007年01期
7 張世銓 ,旭泉;試論銅鼓上的舞蹈圖象及其與壯族舞蹈的關(guān)系[J];民族藝術(shù)研究;1988年02期
8 張瑛華;滇人青銅器巫舞圖像析論[J];民族藝術(shù)研究;1989年02期
9 吳開(kāi)婉;從云南青銅樂(lè)舞看“滇人”的審美意識(shí)[J];民族藝術(shù)研究;1989年06期
10 張瑛華;石寨山型銅鼓圖象反映的歌舞種類考釋[J];民族藝術(shù)研究;1990年02期
,本文編號(hào):1216612
本文鏈接:http://sikaile.net/wenyilunwen/wdlw/1216612.html
最近更新
教材專著