本文關鍵詞：拉卜楞的歌與舞

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【摘要】： 以參與觀察、深度訪談、住居體驗為內容的,強調個案描述的細致和討論的深入的田野工作被認為是當代人類學最重要的學科特點之一。 我的這篇論文基于比較深入的田野工作,以人類學的田野調查方法作為路徑,本著“我在場”的學術理念,將自己融入到拉卜楞特定的藏族文化場景之中,在歷史、社會和文化情境中去考察當地的歌舞活動,努力以豐富而細致的田野工作材料,以更多的細節(jié)、更場景化的說明,對流傳于拉卜楞地區(qū)的歌謠、舞蹈、宗教樂舞、說唱等諸多藏族歌舞藝術形式進行梳理,對與歌舞活動相關聯(lián)的風尚習俗進行描述,對歌舞賴以產生的文化背景及歌舞活動的實踐者——藝人群體進行介紹。在此基礎上,試圖對歌舞作品的意義進行解讀,對歌舞形態(tài)的演變、歌舞所承擔的社會功能進行分析,并對歌舞的審美價值以及對地方文化資源的保護等問題進行了專門的討論。本論文旨在以歌舞藝術為透鏡,發(fā)現歌舞藝術活動背后的概念系統(tǒng)和意義體系,通過歌舞活動去認識當地人的宗教信仰、文化觀念、交往溝通與行為方式,闡釋歌舞活動所傳達的民族文化精神。 流傳在拉卜楞地區(qū)的諸多歌舞藝術形式作為傳統(tǒng)文化的載體,不僅在社會生活中發(fā)揮著積極的作用,也具有獨特的審美價值,是寶貴的文化遺產,對這種地方文化資源的保護和合理的開發(fā)利用有利于當地經濟文化的繁榮。
【學位授予單位】：蘭州大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2010
【分類號】：J722

【引證文獻】

中國期刊全文數據庫 前1條

1 鄒夢溪;;論民族舞蹈的現代價值[J];藝海;2013年07期

中國碩士學位論文全文數據庫 前1條

1 徐雙明;安多古剎—葉爾巴寺的歷史與現狀研究[D];蘭州大學;2011年

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本文編號：1140155