儒家傳統(tǒng)中特有的"無"的思想在晚明的陽明學(xué)中得到了極大的高揚(yáng),晚明陽明學(xué)第三代人物查鐸即對陽明學(xué)中"無"有深刻的體認(rèn)。對查鐸所著《水西會(huì)語》作一分析后可見,其以王龍溪的"四無論"為旨?xì)w,通過"何思何慮""不落情識(shí)""即動(dòng)即靜""本體真樂"四個(gè)方面,對陽明學(xué)中"無"的思想進(jìn)行了具體的闡發(fā),反映了陽明學(xué)"無"的思想在晚明儒學(xué)人物中受到了進(jìn)一步的接受。 

【文章來源】：孔子研究. 2020,(06)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：10 頁

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]王陽明晚年思想的感應(yīng)論[J]. 陳來.  深圳社會(huì)科學(xué). 2020(02)



本文編號(hào)：3399380