張煒作為中國當代著名作家,從開始創(chuàng)作至今已發(fā)表一千三百余萬字,其創(chuàng)作的大量長篇小說受到眾多學者、讀者的關注。張煒是一個思想內(nèi)涵豐富的作家,作品主題多樣,內(nèi)容深刻,自1992年長篇小說《九月寓言》的發(fā)表,他的創(chuàng)作風格就開始發(fā)生轉(zhuǎn)變,他從自我的生命體驗出發(fā),將審美視角遠投自然野地,去關注和思考自然生命狀態(tài)下的人性表達和生命內(nèi)涵,以自然世界為創(chuàng)作根基,深刻反映出其精神世界里的詩性審美理想和藝術追求。學界對張煒的研究是多角度、多層次的,批評與褒獎并雜,直至現(xiàn)在依然熱度不減。張煒本人作為人文知識分子的代表,在文化熱潮的沖擊下,仍然保持創(chuàng)作的本心,以高度融合的文學理念探尋文學的創(chuàng)作之路,將文學作為反思現(xiàn)代性的有利工具。本文在現(xiàn)有的研究基礎上,通過細致全面地分析張煒1990年代至新世紀初期的作品,從自然主義思想這一角度出發(fā),深入剖析其小說創(chuàng)作中體現(xiàn)出來的思想內(nèi)涵。全文的三個部分包括緒論、主體章節(jié)和結(jié)語。緒論和結(jié)語是對全文內(nèi)容的梳理和綜述,主體章節(jié)通過分析作品、作家的生活經(jīng)歷及創(chuàng)作背景,結(jié)合文本細讀這一研究方法,梳理提煉出張煒創(chuàng)作中的自然主義思想的實際意蘊和內(nèi)涵。本論文主要從三個章節(jié)展開論述:第一章主... 

【文章來源】：云南師范大學云南省

【文章頁數(shù)】：68 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
緒論
    一、張煒小說創(chuàng)作研究綜述
    二、選題緣由及研究內(nèi)容
    三、“自然主義”概念辨析
第一章 張煒小說中的自然書寫
    第一節(jié) 大自然作為獨立的審美對象
        一、妙趣橫生的自然形象
        二、富含原始意味的自然鄉(xiāng)土
    第二節(jié) 自然意象成為小說的表現(xiàn)對象
        一、象征性意象
        二、動物意象
        三、植物意象
    第三節(jié) 自然環(huán)境作為詩意生命場所
        一、《九月寓言》中的人與自然
        二、《刺猬歌》中的人與自然
        三、《柏慧》中的人與自然
第二章 張煒小說中的自然人性表現(xiàn)
    第一節(jié) 野地的“奔跑者”
        一、《九月寓言》中的趕鸚
        二、《九月寓言》中的露筋
    第二節(jié) 崇尚自由的“流浪者”
        一、《九月寓言》中的流浪者
        二、《丑行與浪漫》中的劉蜜蠟
        三、《柏慧》中的流浪者
    第三節(jié) 遠離現(xiàn)代都市的“逃離者”
        一、《能不憶蜀葵》中的淳于陽立
        二、《刺猬歌》中的廖麥
        三、《柏慧》中的“我”
第三章 張煒創(chuàng)作中的自然主義思想的本質(zhì)
    第一節(jié) 源于詩性生命理想的自然主義思想
        一、自然是張煒創(chuàng)作的心靈歸宿
        二、烏托邦理想的省思
        三、融入野地的追求
    第二節(jié) 源于中國傳統(tǒng)文化的自然主義思想
        一、順應自然、返璞歸真的哲學思考
        二、自然無為的生命追求
        三、萬物平等的發(fā)展理念
    第三節(jié) 源于生態(tài)文明理念的自然主義思想
        一、敬畏自然的生態(tài)理想
        二、對鄉(xiāng)土文明的回歸
        三、對現(xiàn)代文明的質(zhì)疑和批判
結(jié)語
參考文獻
攻讀學位期間發(fā)表的學術論文和研究成果
致謝


【參考文獻】：
期刊論文
[1]從啟蒙思者到自然之子——張煒90年代小說與當代文學史[J]. 房偉.  文藝爭鳴. 2019(01)
[2]作為文學批評術語的“自然主義”內(nèi)涵辨析[J]. 宋虎堂.  南京師范大學文學院學報. 2017(04)
[3]追索道德之光——對張煒小說經(jīng)典價值的一種解讀[J]. 張光芒.  當代作家評論. 2017(03)
[4]道家“自然”觀念的演變——從老子的“非他然”到王充的“無意志”[J]. 葉樹勛.  南開學報(哲學社會科學版). 2017(03)
[5]張煒創(chuàng)作中的倫理情懷及其當代意義[J]. 譚好哲.  中國現(xiàn)代文學研究叢刊. 2016(12)
[6]蒼�！耙暗亍钡牧鬓D(zhuǎn)與凝思——論張煒的精神還鄉(xiāng)書寫[J]. 文娟.  中國現(xiàn)代文學研究叢刊. 2015(11)
[7]形式意味與倫理內(nèi)容——論張煒的《丑行或浪漫》[J]. 趙東祥.  名作欣賞. 2015(12)
[8]“民間”意義的生成及中國傳統(tǒng)文化的影響——張煒小說的一種理論考量[J]. 王輝,王萬順.  當代文壇. 2012(06)
[9]激進與保守動態(tài)平衡下的民間立場——從張煒的“保守主義”標簽談起[J]. 文娟.  中國現(xiàn)代文學研究叢刊. 2012(09)
[10]“融入野地”的生態(tài)理想——張煒小說中的生態(tài)意識[J]. 曹長英.  文藝爭鳴. 2012(06)

碩士論文
[1]道家自然哲學觀與和諧人格塑造論[D]. 鮑宇龍.山東財經(jīng)大學 2017
[2]大自然的歌者:張煒小說生態(tài)思想研究[D]. 單良.中國礦業(yè)大學 2015
[3]論張煒小說中的“野地”意象[D]. 張康.湖南師范大學 2010
[4]張煒小說論：心靈探索與文化省思[D]. 劉勇.廈門大學 2007
[5]自然主義與人道主義的統(tǒng)一[D]. 喬懿.山東師范大學 2006
[6]張煒小說的傳統(tǒng)文化情結(jié)[D]. 王艷玲.西南師范大學 2003



本文編號：3387108