布爾迪厄以社會(huì)學(xué)研究聞名于世,憑借著開(kāi)闊的理論視野,其文藝思想也獨(dú)具一格。文學(xué)場(chǎng)是如何生成的?文藝的生產(chǎn)與消費(fèi)何以可能?文章基于核心文本《藝術(shù)的法則:文學(xué)場(chǎng)的生成與結(jié)構(gòu)》和《區(qū)分:判斷力的社會(huì)批判》,考察了布爾迪厄文學(xué)場(chǎng)理論的概念與邏輯、知識(shí)分子與反思性、文化資本與審美區(qū)分等之間的緊密聯(lián)系,從而揭橥出文藝生產(chǎn)、消費(fèi)的社會(huì)條件和運(yùn)行規(guī)則。布爾迪厄?yàn)槲膶W(xué)研究帶來(lái)了獨(dú)特的理論圖式,彰顯出大師的思想洞見(jiàn)。一方面,他以理性思維建構(gòu)了“作品的科學(xué)”,力圖將文藝與社會(huì)歷史相結(jié)合,超越傳統(tǒng)文學(xué)研究中二元對(duì)立的陷阱。另一方面,他激活了文學(xué)的實(shí)踐品格,強(qiáng)烈地呼喚文藝的批判精神,并希望借助理論研究、文藝創(chuàng)作等實(shí)踐活動(dòng)介入到社會(huì)現(xiàn)實(shí)。然而,任何理論都可能會(huì)存在思想盲視,如布爾迪厄文藝思想中也有“唯權(quán)力化”的傾向、文學(xué)審美研究的缺失等問(wèn)題。因此,辯證客觀地認(rèn)清布爾迪厄理論上的建樹(shù)與不足也是相當(dāng)必要的。文章以布爾迪厄文藝思想在中國(guó)^[1]的接受為主線,歷時(shí)性勾勒出其理論中國(guó)化的進(jìn)程,從而試圖深入地展現(xiàn)其思想的復(fù)雜性與活力。布爾迪厄思想譯介進(jìn)入中國(guó)長(zhǎng)達(dá)四十年的時(shí)間,經(jīng)歷了從著作翻譯、理論闡釋到實(shí)... 

【文章來(lái)源】：福建師范大學(xué)福建省

【文章頁(yè)數(shù)】：90 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
緒論
    一、布爾迪厄的學(xué)術(shù)軌跡與思想淵源
    二、國(guó)內(nèi)外布爾迪厄文藝思想研究綜述
    三、研究思路、創(chuàng)新點(diǎn)及難點(diǎn)
第一章 布爾迪厄的文藝思想
    第一節(jié) 文學(xué)場(chǎng):概念與邏輯
        一、權(quán)力斗爭(zhēng)場(chǎng):力量的博弈
        二、信仰生產(chǎn)場(chǎng):合法性的獲得
        三、顛倒經(jīng)濟(jì)場(chǎng):“輸者為贏”的邏輯
    第二節(jié) 文藝的生產(chǎn):知識(shí)分子與社會(huì)反思性
        一、知識(shí)分子的定義:“專業(yè)的文藝生產(chǎn)者”
        二、知識(shí)分子的位置:“被統(tǒng)治的統(tǒng)治者”
        三、知識(shí)分子的使命:“反思性的迷戀”
    第三節(jié) 文藝的消費(fèi):文化資本與審美區(qū)分
        一、隱性的“文化資本”
        二、審美區(qū)分的社會(huì)條件
第二章 洞見(jiàn)與盲視:布爾迪厄文藝思想對(duì)文學(xué)研究的影響
    第一節(jié) 建構(gòu)“作品的科學(xué)”
        一、關(guān)系主義的視角:“社會(huì)煉金術(shù)”
        二、超越二元對(duì)立的文學(xué)觀
    第二節(jié) 激活文學(xué)的實(shí)踐品格
        一、呼喚文藝的“批判精神”
        二、重塑讀者的閱讀實(shí)踐
    第三節(jié) 布爾迪厄文藝思想的局限性
第三章 接受的復(fù)調(diào):布爾迪厄在中國(guó)
    第一節(jié) 翻譯與闡釋:布爾迪厄在中國(guó)的多副面孔
        一、陌生社會(huì)學(xué)家布爾迪厄
        二、文化批評(píng)家布爾迪厄
        三、“百科全書(shū)式”學(xué)者布爾迪厄
    第二節(jié) 實(shí)踐與探索:布爾迪厄文藝思想的本土化進(jìn)程
        一、文學(xué)場(chǎng)的理論圖式與中國(guó)文學(xué)場(chǎng)的剖析
        二、布爾迪厄文藝思想與大眾文化的解讀
        三、反思性的思維與當(dāng)代文論的建設(shè)
    第三節(jié) 理論資源:面向中國(guó)當(dāng)代文學(xué)理論建設(shè)的啟示
        一、借鏡跨學(xué)科的視野,開(kāi)闊文藝?yán)碚摰陌l(fā)展前景
        二、運(yùn)用多元化的方法,促進(jìn)文藝?yán)碚撍降奶嵘?br>        三、遵循文學(xué)場(chǎng)的規(guī)律,增強(qiáng)文藝?yán)碚摰膭?chuàng)新力
結(jié)語(yǔ) 反思與實(shí)踐的張力
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間承擔(dān)的科研任務(wù)與主要成果
致謝
個(gè)人簡(jiǎn)歷


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]從趣味分析到階級(jí)構(gòu)建:布爾迪厄的“區(qū)分”理論[J]. 劉暉.  外國(guó)文學(xué)評(píng)論. 2017(04)
[2]布爾迪厄在東方——現(xiàn)今布爾迪厄研究的焦點(diǎn)與反思[J]. 翁冰瑩.  思想與文化. 2017(01)
[3]文學(xué)理論:全球化時(shí)代的民族性[J]. 南帆.  文藝?yán)碚撗芯? 2017(03)
[4]布爾迪厄的思想譜系——布爾迪厄生成結(jié)構(gòu)理論探源[J]. 劉暉.  中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院學(xué)報(bào). 2016(06)
[5]階級(jí)習(xí)性與中等品位的藝術(shù):布迪厄的攝影觀[J]. 朱國(guó)華.  福建論壇(人文社會(huì)科學(xué)版). 2016(08)
[6]知識(shí)追求與文化關(guān)懷:布迪厄的文化社會(huì)學(xué)批評(píng)[J]. 張意.  北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào). 2016(01)
[7]實(shí)踐與反思——讀布迪厄著作有感[J]. 劉稚亞.  經(jīng)濟(jì). 2016(Z1)
[8]布爾迪厄的文學(xué)社會(huì)學(xué)述略[J]. 劉暉.  外國(guó)文學(xué)評(píng)論. 2014(03)
[9]論布迪厄文學(xué)社會(huì)學(xué)思想——以《藝術(shù)的法則》和《區(qū)隔》為中心的考察[J]. 常培杰.  美育學(xué)刊. 2013(05)
[10]布迪厄“文學(xué)社會(huì)學(xué)”的自我限度——兼談“文學(xué)社會(huì)學(xué)”的學(xué)科特性[J]. 尹傳蘭,劉鋒杰.  學(xué)術(shù)月刊. 2013(02)

博士論文
[1]布爾迪厄文藝思想研究[D]. 李占偉.山東師范大學(xué) 2011

碩士論文
[1]論布爾迪厄“文學(xué)場(chǎng)”[D]. 劉薇.湖南師范大學(xué) 2011
[2]皮埃爾·布迪厄及其《藝術(shù)的法則：文學(xué)場(chǎng)的生成和結(jié)構(gòu)》研究[D]. 張倩.西北師范大學(xué) 2010



本文編號(hào)：3124130