<正>（接上期）對教宗保祿六世來說,禮儀不窒息內(nèi)在的東西,而是以一種真正崇高和獨特的方式,深刻地把內(nèi)在性和外在表達相結(jié)合。他認為在天主教的禮儀中,內(nèi)在性和外在性之間不存在對立,禮儀生活解決了這種二元論:內(nèi)在性和外在性在其中融合,最深刻、最不可言喻的情感都被表達出來,"因此,如果想要建立一個有靈魂和真理的宗教,必須轉(zhuǎn)向禮儀"。1教宗保祿六世在禮儀中,重申祈禱律即信仰律,教會怎樣祈禱就怎樣相信。 

【文章來源】：中國天主教. 2020,(05)

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
四、教宗保祿六世面對的時代問題
五、米蘭的禮儀牧靈經(jīng)驗總結(jié)



本文編號：3106667