發(fā)布時間：2017-09-13 10:48

  本文關(guān)鍵詞：論音樂即興演奏藝術(shù)中的自由和自我約束

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【摘要】：音樂即興對于大部分的民族來說是其音樂最原始的創(chuàng)作形式,在當(dāng)今的印度音樂和波斯音樂中即興演奏仍然占據(jù)了重要的位置。然而在西方古典音樂的發(fā)展當(dāng)中音樂即興卻由于其“自由性”而逐漸被講求規(guī)范的西方古典音樂學(xué)者漠視其價值,而事實上音樂即興是“自由性”與“約束性”相互牽制的一種藝術(shù),本文將以自身對音樂即興演奏的實踐經(jīng)驗以及對即興演奏藝術(shù)的學(xué)習(xí)感悟及體會并且結(jié)合其他即興演奏家及音樂學(xué)家的理論來探討與闡述兩者之間的關(guān)系及其在音樂即興中的意義。 本篇文章從三個部份來展開論述,首先就音樂即興的定義作多方面的概述以厘清部分模糊不清的學(xué)說與看法,并且從西方音樂的歷史角度來敘述音樂即興的地位以及引用民族學(xué)家及即興演奏家Bruno Nett、Stephan Blum的觀點來鞏固針對一些對音樂即興的偏見所作的反駁。第二個部份先分別探討絕對自由性與絕對約束性各別運用于即興演奏學(xué)習(xí)過程中的可行性,繼而延伸至探討自由性與自我約束性并用于即興演奏學(xué)習(xí)過程中的可行性以及兩者之間所形成的關(guān)系。第三部份則是從表演形式(個人即興與即興重奏)及題材(自由即興及命題即興)這兩方面來論述音樂即興演奏中的自由性及自我約束。表演形式方面的內(nèi)容主要是概述環(huán)境氛圍、觀眾及演奏者之間等外在因素對即興演奏者所帶來的約束及演奏者該如何從中找到自由與約束的平衡點,當(dāng)中舉了英國即興演奏家Matthew Bourne在廈門的演出為例；題材方面則是主要探討自由即興與命題即興兩者各有的自由與約束,當(dāng)中論及即興演奏者的慣性與自我約束如何限制了在自由即興演奏中的發(fā)揮并且提出命題即興如何束縛著演奏者的創(chuàng)意性發(fā)揮的觀點。
【關(guān)鍵詞】：即興演奏 創(chuàng)造性 自由性 自我約束
【學(xué)位授予單位】：廈門大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：J604.6
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-6
• 目錄6-8
• CONTENTS8-9
• 緒論9-11
• 第一節(jié) 研究的緣起9
• 第二節(jié) 研究的方法9-10
• 第三節(jié) 研究現(xiàn)狀10
• 第四節(jié) 研究的意義10-11
• 第一章 音樂即興演奏的定義與價值11-16
• 第一節(jié) 音樂即興演奏的定義11-12
• 第二節(jié) 簡述音樂即興在西方音樂歷史中個別時期的地位12-13
• 第三節(jié) 論現(xiàn)代社會對音樂即興的看法及誤解13-16
• 第二章 音樂即興學(xué)習(xí)過程中的自由與自我約束16-20
• 第一節(jié) 絕對自由性在音樂即興學(xué)習(xí)過程的可行性16-17
• 第二節(jié) 絕對約束性在音樂即興學(xué)習(xí)過程的可行性17
• 第三節(jié) 自由性與約束性在即興演奏學(xué)習(xí)過程中的關(guān)系17-20
• 第三章 音樂即興演奏的自由與自我約束20-24
• 第一節(jié) 個人即興與即興重奏的自由與自我約束20-22
• 第二節(jié) 自由即興與命題即興的自由與約束22-24
• 結(jié)語24-25
• 參考文獻25-26
• 致謝語26

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 布魯諾·奈特爾;張明堅;張娜;;世界民族音樂中的即興演奏觀念[J];中央音樂學(xué)院學(xué)報;2007年03期

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本文編號：843276