一個“非遺”傳承人的音樂人生與社會——音樂民族志寫作探索之二“布依族音樂人楊宗培”
本文關鍵詞:一個“非遺”傳承人的音樂人生與社會——音樂民族志寫作探索之二“布依族音樂人楊宗培”
更多相關文章: 楊宗培 貴州平塘 樂器改良 自我認同 音樂傳承人 雜技音樂
【摘要】:黔南平塘縣克度鄉(xiāng)省級"非遺"保護音樂傳承人楊宗培,平生追求民間音樂,熱愛吹拉彈唱,努力挖掘身體最大表演(唱奏)音樂潛能。以"雜技音樂"自稱,其影響已達申報吉尼斯紀錄的程度。從民間舞臺到央視媒體,"雜技音樂"是藝術表演還是雜耍噓頭?自我認同的價值取向支撐了楊宗培老人的音樂人生,也啟示我們文化傳承以及"非遺"保護應主動作為。
【作者單位】: 揚州大學音樂學院;揚州大學音樂研究所;
【關鍵詞】: 楊宗培 貴州平塘 樂器改良 自我認同 音樂傳承人 雜技音樂
【基金】:貴州省教育廳人文社科項目“黔南長順營盤地區(qū)喪葬‘救苦’儀式音樂考察與研究”;項目號:09JD021;成果之一
【分類號】:J607
【正文快照】: 或許是在民間音樂中個人總是被群體所遮蔽,也或許是音樂研究中個體經(jīng)驗的歷時性構建突破音樂人類學參與觀察與體驗的實證底線,布魯諾·內(nèi)特爾(Bruno Nettl,1930~)在《民族音樂學研究:29個論題和概念》(1983)一書中說,雖然民族音樂學家們在田野工作中經(jīng)歷了大量的與個體信息提
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,本文編號:712393
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