在國內(nèi)音樂學(xué)研究領(lǐng)域,對于音樂的研究在總體上缺乏性別的視角。對每一種文化現(xiàn)象的研究,只有站在不同的、盡可能多的視角,我們才能夠獲得接近真相或者合理的詮釋。本著對音樂文化研究的這種立場,本文借助女性主義的社會性別（gender）理論,對漢族民歌進行了研究。文章從社會性別的角度對漢族民間歌曲的分類、審美、漢族民歌中的傳統(tǒng)女性形象、以及漢族民歌中時調(diào)的傳播與性別的關(guān)系,進行了分析與解讀。文章還對傳統(tǒng)的社會性別、傳統(tǒng)的社會分工以及中國傳統(tǒng)的社會性別制度對兩性生活所造成的影響在音樂中的反映給予了關(guān)注。另外,論文還對傳統(tǒng)社會性別制度和性別意識與漢族民間歌曲的相互建構(gòu)進行一些探索。 

【文章來源】：武漢音樂學(xué)院湖北省

【文章頁數(shù)】：58 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
英文摘要
緒論
第一章 漢族民歌的審美、分類與性別
    漢族民歌的審美意識與性別制度
    漢族民歌的審美特征與性別氣質(zhì)
    漢族民歌分類與性別角色
    小結(jié)
第二章 漢族民歌中傳統(tǒng)女性形象的社會性別分析
    怨女
    烈女
    羞女
    悍婦
    小結(jié)
第三章 小調(diào)的傳播與性別
    女性與時調(diào)的傳播
    審美傳播與女性審美心理
    傳播案例分析
結(jié)語
全文尾注
主要參考著作及文獻
鳴謝
附錄：
    表1
    表2
    表3
    表4


【參考文獻】：
期刊論文
[1]20世紀(jì)的漢族民歌研究（二）[J]. 樊祖蔭,趙曉楠.  黃鐘（中國.武漢音樂學(xué)院學(xué)報）. 2005(02)
[2]20世紀(jì)的漢族民歌研究（一）[J]. 樊祖蔭,趙曉楠.  黃鐘（中國.武漢音樂學(xué)院學(xué)報）. 2005(01)
[3]文化為什么成了個問題?[J]. 趙汀陽.  世界哲學(xué). 2004(03)
[4]“三層樓說”的誤區(qū)與藝術(shù)的定位[J]. 鄧曉芒.  云南大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2003(02)
[5]獨立的聲音——近代民間情歌中的下層女性[J]. 王燕.  廣西社會科學(xué). 2003(03)
[6]女性邊緣化、男性中心化與男性權(quán)力話語的建構(gòu)[J]. 鄒登順.  重慶師院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2002(02)
[7]音樂教育是女校素質(zhì)教育不可缺少的要素[J]. 侯文孟.  教育探索. 2000(08)
[8]從古代稱謂習(xí)俗看我國婦女傳統(tǒng)的性別文化身份[J]. 謝玉娥.  河南大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 1999(05)
[9]我國民族調(diào)式的陽剛陰柔之美[J]. 謝崇抒.  民族藝術(shù)研究. 1998(03)
[10]性歧視與女性主義藝術(shù)[J]. 陳醉.  美術(shù)觀察. 1998(03)



本文編號：3487158