聲生于日,律生于辰——闡發(fā)先秦、兩漢二分、三分生律思維
發(fā)布時間:2021-06-11 07:38
"聲生于日,律生于辰"的音律觀念與上古天文學有著發(fā)生學意義上的同構(gòu)關(guān)系,二者是以十天干、十二地支為符號表達的音律系統(tǒng),可看作五音為經(jīng)、十二律為緯的時空統(tǒng)合音律法則。音律的時空方位經(jīng)歷了四時立中到周天循環(huán)的過程,溯其源流涉及以等分弦長造律的元范疇問題。曾侯乙鐘律音系網(wǎng)的復合律制、琴律三分損益與純律共存的現(xiàn)象說明了在樂器制造、演奏實踐中二分、三分生律思維并行的狀況。及至十二律旋宮模式建立,聲立五方,以二分法揆地方之數(shù);律映十二辰,以三分法揆天圓之數(shù)。并論伶州鳩"紀三"說的算學根源,以及周制、漢制三大祭樂的宮調(diào)問題等均起于"二分陰陽"和"抱一函三"的生律思維。
【文章來源】:中國音樂. 2018,(02)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:9 頁
【參考文獻】:
期刊論文
[1]周代三大祭祀中的樂調(diào)研究[J]. 尹蕾. 音樂研究. 2015(04)
[2]《琴律說》文本解讀——兼及常見的?卞e誤[J]. 李玫. 音樂研究. 2008(05)
[3]三分損益十二律“大、小陰陽之說與“上、下相生之序”——朱載堉《律學新說·論大陰陽、小陰陽》解析[J]. 谷杰. 黃鐘(中國.武漢音樂學院學報). 2008(02)
[4]漢壁畫墓中西王母、女媧圖像的辨析與意義[J]. 汪小洋. 藝苑. 2008(02)
[5]《山海經(jīng)·海外經(jīng)》與上古歷法制度[J]. 劉宗迪. 民族藝術(shù). 2002(02)
[6]火曆鉤沉——一個遺失已久的古歷之發(fā)現(xiàn)[J]. 龐樸. 中國文化. 1989(01)
[7]論證中國古代的純律理論[J]. 陳應時. 中央音樂學院學報. 1983(01)
[8]論《夏小正》是十月太陽歷[J]. 陳久金. 自然科學史研究. 1982(04)
博士論文
[1]古代琴律研究[D]. 閆志遠.中國藝術(shù)研究院 2012
本文編號:3224129
【文章來源】:中國音樂. 2018,(02)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:9 頁
【參考文獻】:
期刊論文
[1]周代三大祭祀中的樂調(diào)研究[J]. 尹蕾. 音樂研究. 2015(04)
[2]《琴律說》文本解讀——兼及常見的?卞e誤[J]. 李玫. 音樂研究. 2008(05)
[3]三分損益十二律“大、小陰陽之說與“上、下相生之序”——朱載堉《律學新說·論大陰陽、小陰陽》解析[J]. 谷杰. 黃鐘(中國.武漢音樂學院學報). 2008(02)
[4]漢壁畫墓中西王母、女媧圖像的辨析與意義[J]. 汪小洋. 藝苑. 2008(02)
[5]《山海經(jīng)·海外經(jīng)》與上古歷法制度[J]. 劉宗迪. 民族藝術(shù). 2002(02)
[6]火曆鉤沉——一個遺失已久的古歷之發(fā)現(xiàn)[J]. 龐樸. 中國文化. 1989(01)
[7]論證中國古代的純律理論[J]. 陳應時. 中央音樂學院學報. 1983(01)
[8]論《夏小正》是十月太陽歷[J]. 陳久金. 自然科學史研究. 1982(04)
博士論文
[1]古代琴律研究[D]. 閆志遠.中國藝術(shù)研究院 2012
本文編號:3224129
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