音樂行為下的古人音樂詩性智慧透析——以《葛天氏之樂》中《敬天長》、《依地德》為例
發(fā)布時(shí)間:2021-02-01 13:52
原始樂舞能夠體現(xiàn)中國古人的音樂詩性智慧,本文以古樂舞《葛天氏之樂》中《敬天長》、《依地德》為例,結(jié)合音樂人類學(xué)家梅里亞姆的三分模式之音樂行為的方法論,對原始樂舞進(jìn)行分析。筆者以為,這些樂舞是充滿詩性的,它以反理性的原始沖動,與生命緊密相關(guān)為特征。在感性的具象音樂行為中體現(xiàn)了和諧的關(guān)系,是主體與客體的合二為一,是用人的聲態(tài)和體態(tài)去表征人的內(nèi)在生命情態(tài)。原始人類以詩意的目光打量世界,構(gòu)建了詩意的天空和詩意的大地。
【文章來源】:音樂創(chuàng)作. 2018,(12)北大核心
【文章頁數(shù)】:2 頁
【文章目錄】:
一、詩意的身體行為
二、詩意的語言行為
三、詩意的社會行為
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]作為原始思維的身體及其現(xiàn)代回歸——哲學(xué)人類學(xué)視角的探討[J]. 魯杰,張?jiān)倭? 河南社會科學(xué). 2014(06)
[2]我國上古詩、樂、舞關(guān)系考論[J]. 管恩好. 渤海大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2012(01)
[3]符號中的藝術(shù)——簡析卡西爾《人論》中的藝術(shù)觀[J]. 李成玉. 安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 2010(04)
[4]“詩化的感性”與“詩化的理性”——中國審美精神的詩性文化闡釋[J]. 劉士林. 上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2009(01)
[5]池州儺戲的“心理療傷”作用[J]. 王義彬. 中國音樂學(xué). 2008(02)
[6]論原始模仿活動的美學(xué)意義[J]. 聶運(yùn)偉. 湖北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2006(02)
[7]卡西爾論神話思維[J]. 何林軍. 湘南學(xué)院學(xué)報(bào). 2004(03)
[8]關(guān)于重建民族音樂學(xué)[J]. 蒂莫西·賴斯,湯亞汀. 中國音樂學(xué). 1991(04)
碩士論文
[1]先秦樂舞文獻(xiàn)研究[D]. 王祎.暨南大學(xué) 2006
本文編號:3012884
【文章來源】:音樂創(chuàng)作. 2018,(12)北大核心
【文章頁數(shù)】:2 頁
【文章目錄】:
一、詩意的身體行為
二、詩意的語言行為
三、詩意的社會行為
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]作為原始思維的身體及其現(xiàn)代回歸——哲學(xué)人類學(xué)視角的探討[J]. 魯杰,張?jiān)倭? 河南社會科學(xué). 2014(06)
[2]我國上古詩、樂、舞關(guān)系考論[J]. 管恩好. 渤海大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2012(01)
[3]符號中的藝術(shù)——簡析卡西爾《人論》中的藝術(shù)觀[J]. 李成玉. 安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 2010(04)
[4]“詩化的感性”與“詩化的理性”——中國審美精神的詩性文化闡釋[J]. 劉士林. 上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2009(01)
[5]池州儺戲的“心理療傷”作用[J]. 王義彬. 中國音樂學(xué). 2008(02)
[6]論原始模仿活動的美學(xué)意義[J]. 聶運(yùn)偉. 湖北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2006(02)
[7]卡西爾論神話思維[J]. 何林軍. 湘南學(xué)院學(xué)報(bào). 2004(03)
[8]關(guān)于重建民族音樂學(xué)[J]. 蒂莫西·賴斯,湯亞汀. 中國音樂學(xué). 1991(04)
碩士論文
[1]先秦樂舞文獻(xiàn)研究[D]. 王祎.暨南大學(xué) 2006
本文編號:3012884
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