【摘要】：自上世紀(jì)90年代以來(lái),廣西山歌演唱的舞臺(tái)化現(xiàn)象興起,并逐漸形成以舞臺(tái)為空間的山歌演唱、展演新樣式,這是廣西山歌在現(xiàn)時(shí)代適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和藝術(shù)審美需求變化所作出的一種創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的表現(xiàn)。通過(guò)對(duì)廣西各市區(qū)山歌演唱舞臺(tái)化現(xiàn)象的調(diào)研,歸納出山歌舞臺(tái)化表演的各種形式,并發(fā)現(xiàn)廣西山歌演唱舞臺(tái)化現(xiàn)象存在四點(diǎn)共性特征:一是舞臺(tái)上的山歌作品均存在不同程度的編創(chuàng)現(xiàn)象,藝術(shù)化地將山歌元素融入各類表演舞臺(tái);二是展演舞臺(tái)充分運(yùn)用現(xiàn)代的科技和燈光藝術(shù)、豐富的舞美設(shè)計(jì),增強(qiáng)山歌作品的審美體驗(yàn);三是傳播媒介不斷融合,傳播媒介的綜合運(yùn)用有利于擴(kuò)大山歌作品的傳播范圍;四是活動(dòng)運(yùn)作機(jī)制規(guī)程化,各部門分工明確,共同打造各類山歌舞臺(tái)化活動(dòng),一定程度上推動(dòng)了地方商貿(mào)、旅游業(yè)發(fā)展�？梢�(jiàn),山歌演唱舞臺(tái)化能夠?yàn)橛^眾提供聽(tīng)覺(jué)美、視覺(jué)美和精神境界美的多層次審美效果,同時(shí)又能促進(jìn)新時(shí)代廣西山歌的傳承和發(fā)展。發(fā)展至今,廣西舞臺(tái)上的山歌作品在音樂(lè)性和舞臺(tái)化上均取得良好成績(jī),涌現(xiàn)出一系列優(yōu)秀的運(yùn)用廣西山歌元素進(jìn)行編創(chuàng)的音樂(lè)作品和舞臺(tái)劇作,在展示和弘揚(yáng)廣西山歌文化上取得成效。但部分改編作品在特色展現(xiàn)、藝術(shù)編創(chuàng)等方面存在不足,切合廣西山歌元素的高品質(zhì)音樂(lè)作品有待進(jìn)一步創(chuàng)新提高。同時(shí),部分活動(dòng)組織方的功利目的也損害了山歌展演活動(dòng)的藝術(shù)質(zhì)量,不利于山歌的創(chuàng)新性發(fā)展�；谝陨铣煽�(jī)和不足,廣西山歌將繼續(xù)堅(jiān)持跨界融合創(chuàng)新的藝術(shù)思路,以山歌演唱的舞臺(tái)化為軸心,努力探尋和拓展廣西山歌的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化路徑。
【學(xué)位授予單位】：廣西民族大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號(hào)】：J616.2

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2805424