發(fā)布時(shí)間：2019-05-16 12:47

【摘要】：《管子》的音樂觀與儒家音樂觀相比較有其相同之處,表現(xiàn)為兩者都重視雅樂的教化作用,但《管子》更重視探討最高境界的雅樂與社會(huì)、自然的關(guān)系;在對(duì)待俗樂方面,兩者又都在一定程度上意識(shí)到了俗樂的危害。但《管子》接受了俗樂興起的客觀事實(shí),承認(rèn)了俗樂的部分作用,如統(tǒng)治階級(jí)在不沉湎于俗樂的情況下,可以欣賞俗樂;亦曾巧妙地利用俗樂幫助自己脫離困境。《管子》的音樂觀體現(xiàn)了它的繼承與創(chuàng)新并重的學(xué)術(shù)特點(diǎn)。
[Abstract]:Compared with the Confucian view of music, Guan's view of music has its similarities, which shows that both of them attach importance to the educational role of elegant music, but Guan pays more attention to exploring the relationship between elegant music and society and nature in the highest realm. In the treatment of vulgar music, both of them are aware of the harm of vulgar music to a certain extent. However, Guan accepts the objective facts of the rise of vulgar music and recognizes some of the functions of vulgar music, such as the ruling class can appreciate vulgar music without indulging in vulgar music. He also skillfully used vulgar music to help himself out of his predicament. Guan's view of music embodies its academic characteristics of equal emphasis on inheritance and innovation.
【作者單位】： 山東理工大學(xué)音樂學(xué)院;
【分類號(hào)】：J609.2

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