【摘要】：羌族在漫長(zhǎng)的歷史演進(jìn)過(guò)程中,一直和漢、藏以及北方游牧民族政權(quán)處于融合與分裂的演變過(guò)程之中,在文化上,羌族則表現(xiàn)為由漢至藏或由藏至漢的過(guò)渡現(xiàn)象。羌族人處于"邊緣"的地位并不是封閉的或邊緣化的,而是與漢"中心"和藏"中心"不斷交流與融合的動(dòng)態(tài)過(guò)程。羌族社會(huì)對(duì)歌唱藝術(shù)的表達(dá)維度是很多的,羌族人的婚姻多由家長(zhǎng)出面拜托媒人來(lái)為婚事說(shuō)合,婚禮唱詞表達(dá)了羌族婚禮儀式對(duì)不同結(jié)構(gòu)之間相互碰撞的文化處理技術(shù),反映出婚禮的細(xì)節(jié),較完整地展示了羌族婚禮的文化邏輯。
[Abstract]:In the long historical evolution process, Qiang nationality has been in the process of fusion and division with Han, Tibetan and northern nomadic regimes. In culture, the Qiang nationality shows the transition from Han to Tibet or from Tibet to Han. The status of the Qiang people in the "edge" is not closed or marginalized, but the dynamic process of continuous communication and integration with the Han "center" and the Tibetan "center". There are many dimensions of expression of singing art in Qiang society. Most marriages of Qiang people come forward by parents to ask matchmakers to say the same thing for marriage. Wedding lyrics express the cultural processing techniques of Qiang wedding ceremonies that collide with each other on different structures. Reflects the details of the wedding, a more complete display of the Qiang wedding cultural logic.
【作者單位】： 西南交通大學(xué)藝術(shù)與傳播學(xué)院;
【分類號(hào)】：J607

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2220942