【摘要】：《巴蜀音樂》以秦惠王九年(公元前316年)為起點,以清代光緒二年為結(jié)點,對"巴蜀音樂"史作出了以史學(xué)、民族學(xué)、人類學(xué)等綜合方法在音樂學(xué)標(biāo)幟下的考論;對古濮族留下的青城山洞經(jīng)音樂、攀枝花里濮談經(jīng)古樂間的遞承關(guān)系,進(jìn)行了梳理;以唐代"南昭樂"為背景深入展開了東南亞諸民族音樂遷徙融匯的跨文化探究;在古籍研究文本的基礎(chǔ)上推論了唐代音樂旋宮轉(zhuǎn)調(diào)形態(tài),并進(jìn)行深入剖析。另對唐巴蜀古琴、唐宋說唱"唱賺"與民族群體文化的發(fā)生和傳播作了人類學(xué)視野的考證。最為著力的章節(jié)是突破了文論本體秦惠王九年史論時序的"三星堆遺址"闡述,對三星堆銅鈴音樂聲學(xué)性能的意義進(jìn)行闡述,并帶來巴蜀文明來自長江文明源頭論法的新境。
[Abstract]:"Bashu Music" takes 9 years of Qin Hui-Wang (316 BC) as the starting point and Guang Xu of the Qing Dynasty as the node, and makes a textual research on the history of "Bashu Music" with the comprehensive methods of historiography, ethnology, anthropology and other comprehensive methods under the symbol of musicology. This paper combs the relationship between the ancient music of Qingchengshan cave left by the ancient Pu nationality and the ancient music of the Panzhihua Lipu, and carries out the cross-cultural exploration of the music migration and fusion of the Southeast Asian nationalities in the background of the Tang Dynasty "Nanzhao Le". On the basis of the study text of ancient books, this paper deduces the changing form of Tang Dynasty music rotation palace, and deeply analyzes it. In addition, it makes an anthropological research on Tang Bashu Guqin, Tang and Song rap "singing earning" and the occurrence and spread of ethnic group culture. The most important chapter is to break through the "Sanxingdui site" of the Noumenon Qin Huiwang's nine-year historical theory, to expound the significance of the acoustic performance of Sanxingdui's bronze bell music, and to bring the new realm of the Bashu civilization from the source theory of the Yangtze River civilization.
【作者單位】： 西南民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院;西南民族大學(xué)圖書館;
【基金】：全國藝術(shù)科學(xué)“十五”規(guī)劃國家西部課題“巴蜀音樂”(05ID159)的課題著作結(jié)項鑒定報告
【分類號】：J609.2

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本文編號：2219225