本文選題：伊斯蘭教 + 臨清　； 參考：《中央音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)》2011年01期

【摘要】：臨清市位于山東省西部邊緣地區(qū),臨清清真寺內(nèi)宗教職業(yè)人員與教眾保持著較完整的伊斯蘭宗教信仰傳統(tǒng),在履行拜功的過(guò)程中自然也就顯現(xiàn)出富有地方特色的誦經(jīng)音調(diào)。臨清清真寺進(jìn)行的穆斯林禮拜儀式有"五時(shí)拜"、聚禮拜、會(huì)禮拜(含"夜頭"拜)。相對(duì)于伊斯蘭教"大傳統(tǒng)",臨清回族文化"小傳統(tǒng)"中的非固定(或可變)因素逐漸增多,但固定因素(反映在音聲中即音調(diào)模式)仍然頑強(qiáng)地保持下來(lái)。回族形成的歷史過(guò)程使得其文化更多地帶有交叉文化性質(zhì)。臨清回族文化面對(duì)漢文化的簇?fù)?在幾個(gè)因素(伊斯蘭教的使命感、親切感、族群/民族利益的維護(hù)和文化認(rèn)同上的寬容性)的綜合作用下,形成了具有自身特色的回族音聲/音樂(lè)文化。
[Abstract]:Linqing city is located in the western marginal area of Shandong Province , and the religious professionals and the congregation maintain a more complete Islamic religious belief tradition . In the process of carrying out the worship work , the non - fixed ( or variable ) factors in the minority culture of Linqing Hui nationality are gradually increased . However , the historical process of Hui ' s formation has made its culture more cross - cultural . The Hui nationality culture in Linqing dynasty has formed the Hui nationality sound / music culture with its own characteristics under the comprehensive effect of the Han culture .
【作者單位】： 聊城大學(xué)音樂(lè)學(xué)院;
【分類號(hào)】：J607

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前1條

1 馬冬梅,梁勇;回族“乜貼”及其功能探析[J];青海民族學(xué)院學(xué)報(bào);2004年02期

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 樊國(guó)生;新時(shí)期音樂(lè)文化建設(shè)若干理論問(wèn)題[J];江西社會(huì)科學(xué);2005年09期

2 解s，

本文編號(hào)：2053920