本文選題：祭孔樂(lè)舞 + 國(guó)家意志�。� 參考：《世界宗教文化》2011年06期

【摘要】：祭孔儀式雅樂(lè)是為祭祀儀式的目的而服務(wù),本文以祭孔樂(lè)舞在地方存在方式為線索,在滇建水地區(qū)的空間范圍內(nèi),展現(xiàn)了祭孔樂(lè)舞在這一地區(qū)的歷史風(fēng)貌。通過(guò)對(duì)該地區(qū)祭孔樂(lè)舞的樂(lè)章、舞蹈、以及樂(lè)舞規(guī)制等內(nèi)容的解讀,闡述了國(guó)家意志通過(guò)樂(lè)舞滲透到地方社會(huì)的機(jī)制,國(guó)家通過(guò)樂(lè)舞操演達(dá)到教化民眾,強(qiáng)化儒家思想鞏固國(guó)家統(tǒng)治的目標(biāo)。
[Abstract]:The purpose of sacrificing Confucius rites is to serve the purpose of sacrificial rites. This paper takes the way of local existence of the sacrificial hole music dance as the clue, and shows the historical style and features of the sacrificial hole music dance in this area in the space range of Jianshui area of Yunnan Province. Through the interpretation of the movement, dance, and the regulation of music and dance in this area, this paper expounds the mechanism of the national will infiltrating into the local society through music and dance, and the state achieves enlightenment by performing music and dance. Strengthen Confucianism and consolidate the goal of national rule.
【作者單位】： 云南師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院;
【分類號(hào)】：J609.2

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本文編號(hào)：1963044