本文選題：古琴 + 蔡仲德　； 參考：《浙江師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2015年06期

【摘要】：以五四時(shí)期及今人一組對古琴的論述為觀測點(diǎn),進(jìn)而分析其中的利弊得失,并對古琴所產(chǎn)生的歧見與紛爭進(jìn)行了細(xì)致分析,而最終以狄曉蘭的琴論為結(jié)點(diǎn),透視出琴人對古琴之最終的"修舊如舊"心態(tài),此種對過往文化的"一往情深",既是由古琴及其蘊(yùn)含著的千古文化基因決定,亦是當(dāng)代作曲家對古琴青睞的重要緣由,在多元的大千世界,古琴家當(dāng)力排"躁急"并占有其"古樸風(fēng)貌"之"獨(dú)特樣態(tài)"。
[Abstract]:Taking the exposition of Guqin in May 4th period and present people as the observation point, and then analyzing the advantages and disadvantages, the author makes a detailed analysis of the differences and disputes arising from the Guqin, and finally takes Di Xiaolan's piano theory as the node. The perspective shows that the Qin people's final "repair as old" mentality, this kind of past culture of "deep feelings", not only by Guqin and its contains the genes of ancient culture, but also is an important reason for the favor of contemporary composers of Guqin. In the plural world, Guqin has its unique style of "simple style".
【作者單位】： 中國藝術(shù)研究院音樂研究所;
【分類號】：J632.31

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本文編號：1936270