發(fā)布時間：2017-12-21 01:14

  本文關鍵詞：唐代音樂教習場所研究　出處：《云南藝術學院》2014年碩士論文　論文類型：學位論文

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【摘要】：唐代文教政策開明,樂教形式多樣,致使這一時期的音樂教習形式及音樂場所的發(fā)展達到了頂峰。統(tǒng)治者對音樂的提倡、中外音樂的交流、宗教音樂的興起,共同促成了唐代音樂教習場所的繁榮與興盛。 唐代音樂事項的繁榮與唐代音樂教習場所關系密切,各種音樂形式與音樂教習場所相輔相成,共同發(fā)展。研究唐代音樂教習場所是研究唐代音樂文化的基礎,是研究唐代音樂教育的基石。 緒論主要從研究范圍的界定、選題目的及意義、文獻綜述等方面進行透析,進而為全文的取舍厘清脈絡、做好鋪墊。 第一章從先唐宮廷、宗教、民間音樂教習場所的發(fā)生及唐代音樂所呈現(xiàn)的新形式兩個方面進行論述。通過文獻考略,音樂批評一方面對先唐時期音樂教習場所的發(fā)生做以深入剖析。另一方面探討唐代音樂教習場所興起的動因及新形式,以便做好對唐代音樂教習場所研究的鋪墊、對接、應證。籍此打開研究唐代音樂教習場所的大門。 第二章從唐代太常寺、教坊、梨園三個宮廷音樂教習場所進行研究,對三個場所的從樂人員、場所考略、音樂教習進行梳理并提出唐代宮廷音樂教習場所是唐代音樂教習的主要場所。 第三章從唐代民間音樂教習場所出發(fā),以唐代民間音樂生活為出發(fā)點,對唐代妓館、家院、坊市三個民間的音樂教習場所進行論述并厘清這一場所的脈絡與結構。由于民間生活流動性強、活動場所靈活,所以作為民間音樂教習場所也具有了一定的多樣性,亦導致了民間音樂教習場所形式多樣的特點。 第四章從唐代宗教場所離析唐代宗教音樂教習的形式,提出了唐代宗教音樂教習場所有教內科教儀式音聲的教習及教外佛樂道曲的音樂教習兩種模式。闡述了道內音樂教習主要以高道及高僧為導師進行教習,道外音樂教習主要以樂工、文人、道士及唐代的統(tǒng)治者為導師進行音樂教習的模式。 結語部分除過對以上幾章進行總結以外,還對唐代音樂教習場所之間的關系進行了闡釋。主要討論了場所從樂人員的流動、互助協(xié)調、共用曲目、音樂教習形式等方面的聯(lián)系,進而透析唐代各種音樂教習及場所之間的關系。
【學位授予單位】：云南藝術學院
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2014
【分類號】：J609.2

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本文編號：1314113