本文關(guān)鍵詞：湖北省咸豐縣土家族哭嫁儀式音樂的女性主義研究

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【摘要】：“哭嫁”這一曾廣泛流行于世的古老習(xí)俗，在我國漢、土家、藏、彝、壯等民族的婚嫁儀式中都有流行。而土家族的哭嫁歌存在的時間之長、空間之大，還有其內(nèi)容之豐富、音樂之精妙等，已成為哭嫁歌儀式音樂的代表�！翱藜蕖痹谕良易宓貐^(qū)是一種獨特的婚慶風(fēng)俗習(xí)慣，它別具一格的音樂形式成為土家族姑娘在出嫁時宣泄心中真實情感的獨有的音樂表達方式。 縱觀學(xué)界對哭嫁歌的研究，其成果也相當(dāng)豐碩，資料的漸漸完備為各種取向的研究提供了可能；逐漸深入的各種研究也使我們對哭嫁歌有了更全面更清晰的認識。大致來說，前人研究哭嫁歌主要注重文化事項本身，但很少關(guān)注哭嫁歌的主體，也就是創(chuàng)作、演唱、傳承哭嫁歌的人。例如，很少有人去關(guān)注親身經(jīng)歷過或者目睹過哭嫁的民眾對哭嫁歌的記憶，也很少有人將視角定位在哭嫁歌的主體心理上。筆者認為，這是到目前為止哭嫁歌研究中的缺憾，不過，這種缺憾也留下了哭嫁歌研究進一步拓展的空間，我們可以從哭嫁主體出發(fā)，，運用新的視角和方法，對哭嫁歌作更深入地探索和分析。 本文通過對湖北省咸豐縣土家族哭嫁儀式及歌曲的梳理與考察，不但對哭嫁歌的形式、內(nèi)容、音樂有了整體的了解，也從社會心理學(xué)的角色理論出發(fā)，側(cè)重對“哭嫁歌”主體的關(guān)注，通過對“哭嫁歌”女性心理特征的分析與闡釋，對“哭嫁歌”中所體現(xiàn)的女性對男性家長制的屈從、當(dāng)代男權(quán)主義的弱化等內(nèi)容的分析，揭示新娘角色轉(zhuǎn)換的深層心理，以及哭嫁歌所表露的女性主義自覺，從而使我們更好、更全面的理解“哭嫁歌”這一音樂及其社會現(xiàn)象，讓這種優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)為人所知。
【學(xué)位授予單位】：南京航空航天大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：J607

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前3條

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本文編號：1280801