空間、角色與權(quán)利——鄂西土家族哭嫁歌嬗變中的社會性別意識變遷
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【摘要】:鄂西土家族哭嫁歌作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),具有豐富的民族民間藝術(shù)價值,亦映射出土家族社會性別意識的發(fā)展歷史。本文基于其儀式空間中社會性別意識的迷思過程,以儀式中的音樂本體為切入點,結(jié)合田野調(diào)查資料,分析婚戀場域中女性權(quán)利和角色的動力,展現(xiàn)出鄂西土家族哭嫁歌中,社會性別意識生成的空間動態(tài)性,過程的牛頓擺式平衡性以及趨勢中的國家依賴性。
【作者單位】: 湖北第二師范學院;
【基金】:國家教育部人文社會科學研究青年基金項目“新疆音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與創(chuàng)新機制研究”,項目編號:12YJC880087 2013年度文化部文化藝術(shù)科學研究項目《社會變遷中楚劇的歷史與現(xiàn)狀研究》,項目編號:13DB15 2013年度湖北省教育廳人文社科青年項目“基于文化軟實力提升的民族民間音樂教育路徑研究”,項目編號:13q09
【分類號】:J607
【正文快照】: 鄂西土家族哭嫁歌,是流行于宣恩、恩施、咸豐、鶴峰等地偏遠地區(qū)的婚禮組歌。據(jù)清同治二年版的宣恩縣志載:“男家請童男十人陪郎,謂之十弟兄,女家請童女十人陪女,謂之十姊妹!笨梢,哭嫁婚俗在鄂西地區(qū)清代已盛行。然而,受民族識別較晚、民族意識淡化等因素影響,鄂西土家族哭
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