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虎形山瑤鄉(xiāng)民歌演述傳統(tǒng)研究

發(fā)布時間:2017-11-19 15:03

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【摘要】:湖南省隆回縣虎形山瑤族鄉(xiāng)是一個民族雜居區(qū),其民族成分主要由漢族與花瑤兩族構(gòu)成,花瑤為瑤族的一個分支。瑤鄉(xiāng)地處雪峰山余脈,平均海拔約為1300米,境內(nèi)多高山大嶺,地形閉塞,庎l(xiāng)人民長期過著農(nóng)耕、狩獵的生活,與大樹為伍,與巨石為鄰。然而,正是在這種令人難以想象的環(huán)境中,瑤鄉(xiāng)人民創(chuàng)制出了一種同樣令人難以想象的民間音樂奇葩——瑤鄉(xiāng)民歌。 瑤鄉(xiāng)民歌是漢、瑤兩族人民在漫長的山居歲月中逐漸創(chuàng)制出來的一種富有獨特地方風(fēng)味的民間演唱藝術(shù),象征著兩族人民和平共處、友好往來的深厚情誼。當?shù)馗枋职凑昭菔鰣鲇蚝蛥⑴c者的不同,將瑤鄉(xiāng)民歌可分為桃情歌、嗚哇歌、麻籃歌、山歌、耶噻五種類型。除耶噻外,瑤鄉(xiāng)民歌的其他四種類型,都共同享有著幾千首傳統(tǒng)唱詞。傳統(tǒng)唱詞可以視為瑤鄉(xiāng)民歌的核心唱詞,一般每首五句,每句七字,結(jié)構(gòu)勻稱,適于套用不同曲調(diào)在不同場域演唱,庎l(xiāng)民歌講究用韻,其韻部共有15部,這15部韻共同構(gòu)成了瑤鄉(xiāng)民歌的演述傳統(tǒng)之一,庎l(xiāng)民歌對表演空間(或稱演述場域)有較為明確的規(guī)定,如嗚哇歌一般只能在勞動場合演唱,耶噻則主要用于花瑤人的婚俗儀式上。從瑤鄉(xiāng)民歌的文本呈現(xiàn)來看,其唱詞與主題多是程式化的,但歌手并不完全忠實于核心唱詞,他們會視具體情境而靈活地運用“程式”進行臨場創(chuàng)編。 隨著村落語境以及瑤鄉(xiāng)人價值觀念的轉(zhuǎn)變,瑤鄉(xiāng)民歌漸漸式微。目前,瑤鄉(xiāng)民歌已被列為地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn),,但由于當?shù)卣恼咝允д`,瑤鄉(xiāng)民歌式微的趨勢并沒有得到緩解,相反,當?shù)卣脑S多做法,甚至加速了這種趨勢。學(xué)界對瑤鄉(xiāng)民歌的研究依然處在初級階段,缺乏深入的田野調(diào)查,因此,非但未能廓清附加在瑤鄉(xiāng)民歌上的諸多疑云,反而讓人對其產(chǎn)生了更多的誤解。是以,有關(guān)瑤鄉(xiāng)民歌的研究與保護工作,須重新加以反思。
【學(xué)位授予單位】:云南民族大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號】:J607

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 吳志凌;禹明華;;隆回花瑤喪俗及文化功能探析[J];十堰職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報;2008年02期



本文編號:1203925

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