本文關(guān)鍵詞：當代美國基督教音樂傳播及其文化影響

  更多相關(guān)文章： 美國宗教 基督教傳播 基督教音樂 CCM

【摘要】：在一種反抗性文化中孕育而成的美國當代基督教音樂,在商業(yè)利潤的獲取和福音傳遞方面都發(fā)揮了重大作用。美國當代基督教音樂具有宗教與世俗的雙重屬性,并且在產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀和發(fā)揮作用上有一套成熟的機制。美國當代基督教音樂對福音傳遞乃至美國社會的影響重大,當然,其自身也存在一些問題,由此可為音樂在宗教傳播中的應(yīng)用和影響研究的深入提出一些路徑。
【作者單位】： 上海大學(xué)影視藝術(shù)技術(shù)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 美國宗教 基督教傳播 基督教音樂 CCM
【基金】：教育部人文社科項目資助(08JA860011)
【分類號】：J608
【正文快照】： 《圣經(jīng)·新約》中關(guān)于“撒種的比喻”講到,要將種“撒在好地上”,產(chǎn)出的糧食才能“有三十倍的,有六十倍的,有一百倍的”(可4:13-20)。這里,“撒種之人所撒的,就是道”(可:4:13-14)。進入20世紀以來,社會多方面的現(xiàn)代性變化和消費主義的甚囂塵上,使得基督宗教面對的受眾人群無

【共引文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 曹月如;;從祖蔭之下到宗教超市——冀中農(nóng)村宗教變遷考察[J];阿壩師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報;2010年02期

2 曹月如;;人類學(xué)視野下的宗教研究路徑探討[J];阿壩師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報;2011年02期

3 何泉;劉加平;呂小輝;;基于潔凈觀的藏族居住空間分析[J];四川建筑科學(xué)研究;2012年01期

4 白欲曉;;回到儒教自身——“儒教形態(tài)”引論[J];安徽大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2010年04期

5 賈名黨;;對當前安徽農(nóng)村女性群體宗教信仰問題的文化學(xué)思考——以巢湖市李莊村、吳山村為例[J];安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2011年04期

6 夏杰平;;“宗教”概念的人類學(xué)闡釋[J];安徽文學(xué)(下半月);2011年10期

7 秦開鳳;;論黃帝祭祀的政治文化功能——以現(xiàn)存公祭黃帝陵之祭文為分析基礎(chǔ)[J];安康學(xué)院學(xué)報;2010年06期

8 范健;;美國夢的虛幻和墮落——評《推銷員之死》中的洛曼一家人[J];安陽工學(xué)院學(xué)報;2008年03期

9 李慶;;空幻的自我,迷惘的靈魂——試析歐茨的短篇小說“何去何從”的現(xiàn)代主義文化寓意[J];北京航空航天大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2011年04期

10 寸悟;;中國美學(xué)思想發(fā)生研究——西周審美思想論綱[J];寶雞文理學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2008年03期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 蘇志武;;傳媒影響世界 教育引領(lǐng)傳媒[A];北京論壇（2007）文明的和諧與共同繁榮——人類文明的多元發(fā)展模式：“社會變革與大學(xué)發(fā)展”教育分論壇論文或摘要集[C];2007年

2 周松青;;群體性事件社會動員的動力機制探析[A];“中國視角的風(fēng)險分析和危機反應(yīng)”——中國災(zāi)害防御協(xié)會風(fēng)險分析專業(yè)委員會第四屆年會論文集[C];2010年

3 張建中;;詹姆斯·凱瑞與美國傳播學(xué)研究的文化轉(zhuǎn)向[A];中國傳媒大學(xué)第一屆全國新聞學(xué)與傳播學(xué)博士生學(xué)術(shù)研討會文集[C];2007年

4 麥尚文;;價值傳播與社會認同——《感動中國》年度人物價值觀呈現(xiàn)與傳播分析[A];中國傳媒大學(xué)第三屆全國新聞學(xué)與傳播學(xué)博士生學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2009年

5 邵靜;;以不變應(yīng)萬變——試析我國春節(jié)聯(lián)歡晚會的儀式化特征[A];中國傳媒大學(xué)第三屆全國新聞學(xué)與傳播學(xué)博士生學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2009年

6 黃文;;格薩爾英雄史詩與康區(qū)旅游發(fā)展探析[A];任乃強與康藏研究學(xué)術(shù)研討會論文摘要[C];2009年

7 閆宏秀;;技術(shù)物傳播:價值選擇的視角[A];上海市科學(xué)技術(shù)史學(xué)會2010年學(xué)術(shù)年會論文集[C];2010年

8 陳力丹;王晶;;節(jié)日儀式傳播:共同信仰的維系與嬗變——以廣西羅城仫佬族依飯節(jié)的民族志調(diào)查為例[A];中國少數(shù)民族地區(qū)信息傳播與社會發(fā)展論叢（2010年刊）[C];2010年

9 陳楠楠;;朱士行——漢地第一位開創(chuàng)中西文化交流的僧人[A];中外關(guān)系史論叢第19輯——多元宗教文化視野下的中外關(guān)系史[C];2010年

10 張勇鋒;;經(jīng)驗功能主義:還原、反思與重構(gòu)——對中國語境中傳播學(xué)經(jīng)驗功能主義的再認識[A];中國傳媒大學(xué)第六屆全國新聞學(xué)與傳播學(xué)博士生學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2012年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 王員;建國初期的思想政治教育及其基本經(jīng)驗[D];江西師范大學(xué);2010年

2 楊席珍;資本主義擴張路徑下的殖民傳播[D];浙江大學(xué);2010年

3 淡樂蓉;藏族“賠命價”習(xí)慣法研究[D];山東大學(xué);2010年

4 雷冬玉;基礎(chǔ)教育課程改革預(yù)期目標的偏離與調(diào)控研究[D];湖南師范大學(xué);2010年

5 徐萍;從晚清至民初：媒介環(huán)境中的文學(xué)變革[D];山東師范大學(xué);2011年

6 羅輝;西歐中世紀教會婚姻法的理論與實踐[D];首都師范大學(xué);2011年

7 佟金玲;司法儀式研究[D];吉林大學(xué);2011年

8 宋麗娜;人情的社會基礎(chǔ)研究[D];華中科技大學(xué);2011年

9 胡沈明;現(xiàn)代新聞評論寬容意識研究[D];華中科技大學(xué);2011年

10 龔茂富;青城派武術(shù)生存現(xiàn)狀及傳播方式研究[D];北京體育大學(xué);2011年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 鄭宇;后現(xiàn)代史學(xué)對傳統(tǒng)史學(xué)的挑戰(zhàn)與反思[D];遼寧師范大學(xué);2010年

2 董云香;先秦節(jié)慶文化研究[D];遼寧師范大學(xué);2010年

3 楊程;文化視域下的我國網(wǎng)絡(luò)閱讀研究[D];湘潭大學(xué);2010年

4 郭艷芝;群體性突發(fā)事件與信息傳播[D];湘潭大學(xué);2010年

5 袁佳穗;虛擬環(huán)境下的人際互動[D];湘潭大學(xué);2010年

6 卓娜;草原“圣”會——呼倫貝爾地區(qū)甘珠爾廟宗教音樂研究[D];江西師范大學(xué);2010年

7 李貧;那卡壯族“戒邦”儀式研究[D];廣西民族大學(xué);2010年

8 覃志鵬;廣西民族自治地方成立逢十周年慶典研究[D];廣西民族大學(xué);2010年

9 梁小倩;二戰(zhàn)后美國招貼設(shè)計研究[D];湖南工業(yè)大學(xué);2010年

10 鄭曉燕;我國媒介素養(yǎng)教育的問題與路徑[D];南昌大學(xué);2010年

【相似文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 林苗;;重識楊蔭瀏的基督教音樂實踐觀——對《圣歌與圣樂》中楊蔭瀏16篇文論的擇評[J];藝術(shù)探索;2008年06期

2 趙宏偉;;淺析基督教音樂[J];大眾文藝(理論);2009年15期

3 王晨旭;劉佳佳;;簡述西方基督教音樂在中國的傳播情況[J];民營科技;2010年02期

4 楊峻峰;;《詩篇》與早期的基督教音樂[J];南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(音樂與表演版);2005年04期

5 岳軍;;早期基督教音樂的功利性抉擇與格里高利圣詠[J];廣西師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2010年03期

6 李文紅;;凈化心靈的歌——淺談基督教音樂[J];藝術(shù)教育;2006年09期

7 徐玲;;近代基督教音樂對學(xué)堂樂歌的影響[J];渤海大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2007年03期

8 曾慶紅;;基督教對歐洲音樂的影響[J];宜賓學(xué)院學(xué)報;2007年08期

9 李悅;;論基督教圣詩音樂在中國的傳播及其與本土音樂的交流融合[J];黃河之聲;2009年07期

10 陳文波;;淺議索爾音樂中福音歌與節(jié)奏布魯斯的融合(上)[J];黃河之聲;2009年15期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 陳銘道;任也韻;;“平等、自由”的社會宣言——美國黑人靈歌[A];2005’北京第二屆世界民族音樂學(xué)會學(xué)術(shù)研討會資料匯編[C];2005年

中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 葉松榮 福建師范大學(xué)音樂學(xué)院;格里戈利圣詠:教會音樂的奇葩[N];中國社會科學(xué)報;2011年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 李亞芳;透過文本：對西方傳教士記錄的鄂爾多斯音樂的歷史民族音樂學(xué)考察與研究[D];中央音樂學(xué)院;2011年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 劉華芳;梅西安鋼琴套曲《二十個對圣嬰耶穌的注視》的“現(xiàn)代性”特征初步研究[D];福建師范大學(xué);2008年

2 劉紅梅;早期格里高利圣詠研究[D];山東師范大學(xué);2005年

3 李磊;小水井苗族唱詩班美聲唱法及溯源初探[D];云南藝術(shù)學(xué)院;2009年

4 馮錦濤;從國際禮拜堂看基督教音樂在上海[D];上海音樂學(xué)院;2005年

5 羅衛(wèi)杰;開封市基督教音樂現(xiàn)狀研究[D];河南大學(xué);2011年

6 王彤;基督教敬拜儀式音樂之現(xiàn)象學(xué)研究[D];哈爾濱師范大學(xué);2013年

7 車順;“上帝之死”與“眾神狂歡”[D];四川師范大學(xué);2010年

8 王璐;呼和浩特市新城區(qū)基督教堂蒙古族團契儀式音樂個案研究[D];內(nèi)蒙古師范大學(xué);2013年

9 鄭婧;宗教與世俗的并存[D];廈門大學(xué);2009年

10 袁芳艷;含淚的微笑：中國知識分子音樂生活個案研究[D];華中師范大學(xué);2011年

，

本文編號：881460