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從“假說(shuō)”到“實(shí)地”——民族音樂學(xué)的田野調(diào)查

發(fā)布時(shí)間:2017-08-02 09:29

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【摘要】:田野調(diào)查是民族音樂學(xué)研究的一項(xiàng)必須的、極其重要的科研工作",前期準(zhǔn)備"又是課題田野工作前的重要環(huán)節(jié)。早期民族音樂學(xué)研究的田野工作,其"前期準(zhǔn)備"著眼于設(shè)備及技術(shù)以致不少實(shí)地調(diào)查僅為民俗見聞。民族音樂學(xué)研究的田野調(diào)查,其"前期準(zhǔn)備"工作的核心是什么?文章就此進(jìn)行了反思。筆者以為,先建立"假說(shuō)"是民族音樂學(xué)研究中田野調(diào)查前期的工作重心所在,此后,才是考慮設(shè)備與技術(shù),再赴實(shí)地作業(yè)。文章借用幾個(gè)田野工作的案例來(lái)說(shuō)明建立"假說(shuō)"在田野前期工作中的重要性。
【作者單位】: 溫州大學(xué)音樂學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】田野工作 文化人類學(xué) 假說(shuō) 民族音樂學(xué)
【基金】:溫州市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題《永昆的調(diào)查與研究》的一部分,項(xiàng)目編號(hào):12wsk143
【分類號(hào)】:J607
【正文快照】: 要求田野工作的規(guī)范性,現(xiàn)已被公認(rèn)為是人類學(xué)成熟的標(biāo)志之一,田野工作是人類學(xué)領(lǐng)域必要的研究工作環(huán)節(jié)。田野的術(shù)語(yǔ)出自田野博物學(xué)家的話語(yǔ),最早是由動(dòng)物學(xué)家哈登(A·C·Haddon)介紹到人類學(xué)中。至于人類學(xué)田野工作的源起,還得歸功于人類學(xué)家馬林洛夫斯基(B·Malinowski)及他

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本文編號(hào):608623

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