<正>中國美育教育的發(fā)展經(jīng)歷了較為漫長的過程,從辛亥革命后的教育改革開始,已經(jīng)逐步建立起對(duì)德智體美全面發(fā)展的認(rèn)知。蔡元培是中國早期美育教育的重要倡導(dǎo)者,他撰寫的關(guān)于美育教育的文章影響深遠(yuǎn):"美育的名詞,是民國元年我從德文的‘Sthetische Erziehung’譯出,為從前所未有。在古代說音樂的、說文學(xué)的、說書畫的,都說他們有陶冶性情的作用,就是美育的意義,不過范圍較小,教育家亦未曾作普及的計(jì)劃。最近二十五年,受歐洲美術(shù)教育的影響,始著手于各方面的建設(shè),雖成績不甚昭著,而美育這一名詞,已與智育德育體育等,同為教育家所注意。"^①然而,藝術(shù)教育作為美育的實(shí)現(xiàn)手段與過程,更多地體現(xiàn)了其功能性與實(shí)用性,尤其是在文化意識(shí)"競爭"日益激烈的境況中,高校藝術(shù)教育的人文性研究與發(fā)展顯得尤為重要。 

【文章來源】：中國音樂教育. 2019,(09)

【文章頁數(shù)】：4 頁

【文章目錄】：
一、藝術(shù)教育的人文知識(shí)
    （一）藝術(shù)本體論課程的模塊建設(shè)
    （二）藝術(shù)鑒賞類的模塊建設(shè)
    （三）藝術(shù)新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展的模塊建設(shè)
    （四）藝術(shù)社會(huì)實(shí)踐的模塊建設(shè)
二、藝術(shù)教育的人文思想
三、藝術(shù)教育的人文情懷
    （一）人文素養(yǎng)
    （二）人文精神
    （三）人文情懷



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