中國(guó)古代陶瓷樂(lè)器的研究起步較晚,近些年才開(kāi)始有學(xué)者對(duì)其進(jìn)行專項(xiàng)的研究,很多未知的中國(guó)古代陶瓷樂(lè)器還未被發(fā)現(xiàn)或定義,對(duì)這部分內(nèi)容的研究還有著很大的空間。例如唐朝著名的音樂(lè)史料《羯鼓錄》中記載到的優(yōu)秀的腰鼓品種"青州石末"�？茖W(xué)考古發(fā)掘以及有明確出處的傳世唐朝腰鼓存世量極少,完整器更是寥若晨星。筆者一直對(duì)中國(guó)古代陶瓷藝術(shù)品有著濃厚的興趣,積累了一定的實(shí)物資料,所以目前將研究的方向定位為以中國(guó)古代陶瓷樂(lè)器為主。本文將通過(guò)對(duì)一些科學(xué)考古發(fā)掘出土的唐朝腰鼓實(shí)物和文獻(xiàn)進(jìn)行分析研究,探尋被遺忘已久的"青州石末"腰鼓的歷史面貌。 

【文章來(lái)源】：天津音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào). 2019,(03)

【文章頁(yè)數(shù)】：9 頁(yè)

【部分圖文】：

圖3日本正倉(cāng)院所藏唐朝紅陶彩繪羯鼓

貝??硇?、與“石末”硯材質(zhì)相差太大……故而從這幾個(gè)方面即可否定“三彩腰鼓”為“青州石末”鼓。圖5日本正倉(cāng)院藏三彩類腰鼓在筆者對(duì)這種紅陶彩繪腰鼓的統(tǒng)計(jì)中，共發(fā)現(xiàn)四件與“讓皇帝”墓中出土一樣材質(zhì)的唐朝紅陶彩繪腰鼓。第一件為河南省沁陽(yáng)市唐朝孝景皇帝后裔，晉城君翼的長(zhǎng)子、膠西公孟犨之孫李洪鈞墓所出土。李志軍、鄭衛(wèi):《河南沁陽(yáng)唐代李洪鈞墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》，《洛陽(yáng)考古》2015年第1期，第30—32頁(yè)。同注釋，第31頁(yè)。圖6李洪鈞墓出土唐朝紅陶彩繪腰鼓77史佳豪:論唐朝“青州石末”鼓

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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