內(nèi)蒙古草原歌曲的廣泛傳播使其歌詞成為一個不容忽視的草原音樂文化現(xiàn)象,它以自身獨特的語言美、意象美、地域美等而成為傳承草原文化的一支重要力量。通過對內(nèi)蒙古草原歌曲歌詞70年與中國當(dāng)代歌詞發(fā)展百余年關(guān)系、其在蒙古族音樂史中的地位和在內(nèi)蒙古自治區(qū)文藝事業(yè)發(fā)展中的重要作用的分析;對中國現(xiàn)代歌詞與歌曲,內(nèi)蒙古草原歌曲歌詞與蒙古族民歌,內(nèi)蒙古草原歌曲歌詞與爬山調(diào)、漫翰調(diào)的概念辨析;對內(nèi)蒙古草原歌曲歌詞歷史分期以及每個時期歌詞創(chuàng)作情況、特點、改革開放新時期的審美特征的闡述;對內(nèi)蒙古草原歌曲歌詞在草原文化傳承中的重要作用的書寫,向讀者展示了內(nèi)蒙古草原歌曲歌詞70年的發(fā)展流變,從而進(jìn)一步拓展了歌詞理論研究的領(lǐng)域和廣度。 

【文章來源】：職大學(xué)報. 2018,(06)

【文章頁數(shù)】：19 頁

【部分圖文】：

叮當(dāng)音樂網(wǎng)歌曲分類及草原歌曲頁面截圖

筆者又進(jìn)一步查閱了文獻(xiàn)資料，了解到以“草原歌曲”為研究主題的著作到目前為止還是空白。以“草原歌曲”為研究對象的研究性論文主要集中在2008年以后，以內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院（現(xiàn)內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院）的老師和碩士生為主，主要有如下幾篇：《“文化認(rèn)同”與“草原歌曲”》（李樹榕，內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授，2008）、《內(nèi)蒙古當(dāng)代“草原歌曲”之發(fā)展流變與美學(xué)內(nèi)涵》（李善君，內(nèi)蒙古大學(xué)碩士，2010）、《草原歌曲的多元文化屬性及其傳播》（武麗罕，內(nèi)蒙古大學(xué)碩士，2012）、《新時期內(nèi)蒙古草原歌曲研究》（許可欣，內(nèi)蒙古大學(xué)碩士，2015）、《內(nèi)蒙古草原歌曲歌詞中隱喻表達(dá)的認(rèn)知研究》（康永梅，內(nèi)蒙古大學(xué)碩士，2015）。其中，李樹榕的文章主要從文化認(rèn)同及文化傳播角度來寫草原歌曲；武麗罕從草原歌曲的產(chǎn)生及其時代屬性、草原歌曲的多元文化屬性以及草原歌曲的傳播方式等方面進(jìn)行了重點闡述；李善君和許可欣二人主要從草原歌曲的構(gòu)成條件、音樂結(jié)構(gòu)、藝術(shù)特色、文化內(nèi)涵、美學(xué)特質(zhì)等方面進(jìn)行了重點闡述；康永梅的文章對草原歌曲歌詞中的隱喻進(jìn)行了認(rèn)真的梳理和研究。其中，武麗罕、李善君和許可欣三人的文章包含了對草原歌曲產(chǎn)生及發(fā)展流變的概述�？偨Y(jié)前述網(wǎng)絡(luò)分類及內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院師生的文章，并結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)得出如下結(jié)論：一是草原歌曲是一個廣義的概念，它是伴隨著中國社會文化大背景的變遷、專業(yè)舞臺藝術(shù)的興起而產(chǎn)生的新歌種，是以草原地域風(fēng)情、人文風(fēng)俗，草原上的生活和草原人民思想感情為題材的歌曲，

圖1叮當(dāng)音樂網(wǎng)歌曲分類及草原歌曲頁面截圖然而在概念上，本文所談?wù)摰母柙~，指的是時光進(jìn)入20世紀(jì)后的現(xiàn)代歌詞。進(jìn)入20世紀(jì)后，人們以西方文藝為借鑒，逐漸建立起了相對獨立，自成體系，互相之間往往很少發(fā)生關(guān)聯(lián)與交融的文藝學(xué)科體系，在整個文藝學(xué)科體系中，歌詞被包含在了現(xiàn)代音樂學(xué)學(xué)科中。在這個學(xué)科中，現(xiàn)代歌詞不像古代合樂的一些“歌詞”，如樂府、宋詞、元散曲之類，可以以自己相對自足的文本系統(tǒng)獲得獨立地位。現(xiàn)代歌詞在現(xiàn)代人們的意識中，被認(rèn)為是“未完成藝術(shù)”，它要最終實現(xiàn)其價值，就必須和音樂結(jié)合為“歌曲”。只有和音樂結(jié)合為“歌曲”后，現(xiàn)代歌詞才算是“完成了自己的任務(wù)”。筆者也贊同著名詞作家韓冷老師所言“歌詞只有乘上了音樂的翅膀它才能起飛”。現(xiàn)代歌詞已經(jīng)有百年的發(fā)展歷史了，并且每個歷史時期都產(chǎn)生過有巨大影響的歌詞作品，都有一大批投入其中的歌詞創(chuàng)作者，還取得了不菲的成績。20世紀(jì)初的“學(xué)堂樂歌”是中國新式歌曲的開端，最為人們耳熟能詳?shù)木褪抢钍逋钤~的那首《送別》。20世紀(jì)30至40年代，影響全國的“全民抗日歌詠運(yùn)動”，使20世紀(jì)的歌曲創(chuàng)作達(dá)到了一個高潮，許多歌曲，如，《義勇軍進(jìn)行曲》（田漢詞、聶耳曲）、《青年進(jìn)行曲》（田漢詞、冼星海曲）、《大路歌》（孫瑜詞、聶耳曲）、《鐵蹄下的歌女》（許幸之詞、聶耳曲），等等，都產(chǎn)生在那個時期。這些歌曲的歌詞多為“描寫社會不公與苦難，喚起抗?fàn)幣c奮斗精神?

【參考文獻(xiàn)】：
碩士論文
[1]新時期內(nèi)蒙古草原歌曲研究[D]. 許可欣.內(nèi)蒙古大學(xué) 2015
[2]草原歌曲的多元文化屬性及其傳播[D]. 武麗罕.內(nèi)蒙古大學(xué) 2012



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