從西方哲學(xué)的非理性主義轉(zhuǎn)向看勛伯格向無(wú)調(diào)性的創(chuàng)作思維轉(zhuǎn)型
發(fā)布時(shí)間:2021-06-29 11:42
對(duì)于勛伯格在20世紀(jì)初走向"無(wú)調(diào)性"音樂(lè)的舉動(dòng),雖可以從他個(gè)人的視角進(jìn)行反觀,洞察其在這一過(guò)程中的心路歷程,進(jìn)而理解這一歷史現(xiàn)象的發(fā)生。但如果從歷史哲學(xué)思潮的視角進(jìn)行宏觀性考察,則會(huì)發(fā)現(xiàn)他所做的這些實(shí)際上與他那個(gè)時(shí)代的哲學(xué)思潮之間存在著深層的關(guān)聯(lián)。從19世紀(jì)中葉理性主義思潮的日漸衰落,到以叔本華、尼采、柏格森、弗洛伊德以及藝術(shù)理論家里格耳和沃林格為代表的非理性時(shí)代,再到康定斯基和勛伯格的藝術(shù)理念,可以看出非理性主義思潮的興盛對(duì)勛伯格向"無(wú)調(diào)性"的轉(zhuǎn)型所產(chǎn)生的重要影響。與此同時(shí),阿多諾的"否定辯證法"與勛伯格"不協(xié)和音的解放"及十二音音樂(lè)在思維層面達(dá)成一致,也最終導(dǎo)致音樂(lè)審美現(xiàn)代性的哲學(xué)轉(zhuǎn)向。
【文章來(lái)源】:樂(lè)府新聲(沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)). 2018,36(04)
【文章頁(yè)數(shù)】:5 頁(yè)
【文章目錄】:
一、走向“無(wú)調(diào)性”的勛伯格
二、向非理性主義哲學(xué)轉(zhuǎn)向與勛伯格的調(diào)性突破
三、無(wú)調(diào)性音樂(lè)的全新創(chuàng)作思維
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]彌散的星叢與否定的表現(xiàn)——?jiǎng)撞駸o(wú)調(diào)性音樂(lè)中音高關(guān)系的哲學(xué)-美學(xué)運(yùn)思[J]. 何寬釗. 音樂(lè)探索. 2013(01)
[2]我的演進(jìn)[J]. 勛伯格,鄭英烈. 黃鐘.武漢音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào). 1988(02)
碩士論文
[1]阿多諾《新音樂(lè)的哲學(xué)》新解[D]. 張晶晶.中央音樂(lè)學(xué)院 2011
本文編號(hào):3256380
【文章來(lái)源】:樂(lè)府新聲(沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)). 2018,36(04)
【文章頁(yè)數(shù)】:5 頁(yè)
【文章目錄】:
一、走向“無(wú)調(diào)性”的勛伯格
二、向非理性主義哲學(xué)轉(zhuǎn)向與勛伯格的調(diào)性突破
三、無(wú)調(diào)性音樂(lè)的全新創(chuàng)作思維
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]彌散的星叢與否定的表現(xiàn)——?jiǎng)撞駸o(wú)調(diào)性音樂(lè)中音高關(guān)系的哲學(xué)-美學(xué)運(yùn)思[J]. 何寬釗. 音樂(lè)探索. 2013(01)
[2]我的演進(jìn)[J]. 勛伯格,鄭英烈. 黃鐘.武漢音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào). 1988(02)
碩士論文
[1]阿多諾《新音樂(lè)的哲學(xué)》新解[D]. 張晶晶.中央音樂(lè)學(xué)院 2011
本文編號(hào):3256380
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